時不時就能看見國內(nèi)媒體和三姑六婆在炒剩女，營造女人不結(jié)婚恐怖的氛圍，其實背后著急的是剩男，是政府維穩(wěn)，是計劃生育和傳統(tǒng)社會制度造就的漏洞跟現(xiàn)代化生存的矛盾。打個比喻，就像刑滿釋放，現(xiàn)代女性在一生中要在六千年的牢籠里掙扎出來，否則不能適應(yīng)現(xiàn)代生存。好容易走出來，沒拿家里一分錢， ...

如果我愛你我會給你慈悲讓你心安而不是占有你讓你深陷情網(wǎng)你搖搖頭，說我一點也不懂愛你離我而去和誰共墜愛河傷痕累累多年后某刻你想起有點溫暖我微微笑，說愿你生活得幸福

有個小姑娘受了微博上無腦女權(quán)的挑唆，學著一部分不知廉恥的男人，也私生活放蕩，得病了，私信說自己很后悔。我覺得也不止她一個人被一些信息禍害。這個真的很可怕，網(wǎng)絡(luò)似乎讓一些人都活在概念里了，受情緒煽動，花時間辯論，小事化大，討論到激動處可以賭咒，憤恨，發(fā)誓，大多是毒誓，真的很可怕 ...

古印度出世間法研究得很深，當時外道有種主流思想，覺得苦行可以消業(yè)讓自己升天，有赤身裸體端坐森林不吃不喝的，也有學狗的生活方式，學牛的生活方式的，有去雪山苦行的……要把人的身體修成天人的身體這也太難了。圣人和凡夫的區(qū)別不在苦行，而在智慧，說文解字言:圣者，通也，小篆中丨(gun) ...

不想解脫好好過世間生活就好，不要學佛。學佛很危險。一者，現(xiàn)在是末法時代，遇到邪師的概率很大。一念錯了自己要下地獄，有意無意中用邪知邪見影響別人，因邪師影響更加墮落放逸，以至于坑蒙拐騙，奸淫擄掠，一連串的人下的都是無間地獄，沒有正知正見也很難出來了。二者，有些居士是為了治病學佛 ...

人生的一切遭遇都是因緣所結(jié)的果，我們只能選擇吃不吃這個果子。結(jié)婚也不例外，遇上一個你愛的愛你的人，生活幸福順利走完幾十年，需要的福報不也是你以前努力修來的嗎？何況在這些有福報的人里，有幾個人會拿自己努力了那么久積攢的“資本”去投資短短幾十年的恩愛，發(fā)誓生生世世在一起？不要隨便 ...

有一種揭鳥，尾巴非常美麗，獵人的網(wǎng)罩住它們的尾巴時，為了保護羽毛，它們一動也不動，直到成為獵人的盤中餐，羽毛也成了人類的裝飾品，它們也不明白自己的執(zhí)著并不能保護它美麗的羽毛。這種鳥，甚至在河邊喝水，顧影自憐，太過忘神溺水死掉。執(zhí)著只會讓人受傷，這不應(yīng)該是人干的事。現(xiàn)在人執(zhí)著什 ...

除了覺是永恒其它被覺都會生滅

人生最重要的是暇滿多少錢也換不來閑暇多少繁華也不換圓滿不要撩撥別人去追名逐利挺缺德的

我們總認為某個東西是好的，得到就會開心，會幸福，耗費一切時間精力，撲這個泡沫，撲那個泡沫。摔死也無所謂?？梢匀淌芮蠖坏茫瑦蹌e離苦，等級高低……覺得這就是人生，忍受得了災(zāi)難卻忍受不了本來面目的清凈無染。追求沒道理的東西把它當成真理，就是無明。

共業(yè)相感是不受時間空間限制的非常復雜有序精準的法則一切本來就是圓滿的，人不能改變。

因——緣——果。改變命運有三個機會。一、不種惡因。二、安住真如，境隨心轉(zhuǎn)。三、因緣成熟產(chǎn)生的果可以不受。我們必須要在緣上下功夫。

佛法是世間法也是出世間法把自己學到佛法知識用到生活之中修行上事修理觀同時做，不要偏袒哪方行善生活工作對待他人，都是福德的機會生活小事做好做圓滿自我成就利他利己，而不是一心求佛越學越偏

學佛的目的就是照顧自己的種子，讓它開花結(jié)果，一個愿望最終必然成熟實現(xiàn)。每個人的處境都是自己過去愿意的活法，這也是一個盲點，舉個例子，天人不會想當人，就像人不會想當豬，螞蟻覺得當螞蟻是最好的，人也覺得當人是最好的，很少人發(fā)愿去更好的地方，眼界被自己的根身器限制住了。好多人求保佑 ...

人間的痛苦先賢大德(老莊等）已經(jīng)說過很多了，這些都是我想的出來自己勸慰不苦的原因不過是苦中作樂，因為只有今生，生命只有一回，不硬著頭皮能怎樣。后來知道佛教因果輪回，接觸佛法大歡喜，太棒了。世人強調(diào)責任，說什么未知生焉知死，不過是讓人去苦中作樂，我明明可以擺脫痛苦，為什么要苦中 ...