文/鐘芳“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。她倡導(dǎo)通過“做減法”,舍棄家里不需要的東西,收拾好自己居住的房屋,讓自己處在寬敞明亮的空間,用最少的東西開始最精致清爽 ...
文/張小六順境固然容易走些,可是逆境永遠比順境多。在生命的征程中,許多時候,左右一個人的不是順境,而是逆境,能否順利跨過,關(guān)系事業(yè)的成敗。在商場上更是如此。在職場中打拼的你我,都知道執(zhí)行 ...
文/徐善景我和老李是老相識。最早在同一家企業(yè)工作,是對門鄰居。后來企業(yè)破產(chǎn)后,我在縣城買房后,竟又和老李成了一個小區(qū)的鄰居。老李命苦,中年喪偶后,含辛茹苦供養(yǎng)一雙兒女上學(xué)。孩子們成家立業(yè) ...
文/石兵中國人喜山樂水,古已有之,山水情懷綿延至今仍無絲毫消減,有其人文原因,更有其哲學(xué)根源。竊以為,中國人愛的是山之清寂,樂的是水之瀲滟,兩者初看起來截然相反,細(xì)細(xì)考究卻有著千絲萬縷的 ...
文/徐愛清在非洲廣袤的熱帶草原上,生長著一種尖毛草。在剛剛生長的半年時間里,它是草原上最矮的植物,因為干旱,使得它們只敢長出來小指頭一般長,半年過后,當(dāng)雨季來臨,草原水源充沛,尖毛草就像 ...
文/張勇有人說:“現(xiàn)在我們忙得連思考的時間都沒有了?!辈簧偃讼胍晒?,急于成功,付出一分努力恨不得明天就有十分回報。處在浮躁之中,沒有停下來認(rèn)真想想做事情到底應(yīng)該擁有什么心態(tài),要采取什么 ...
文/張勇這話可不是我的發(fā)明,而是莊子他老人家說的,原話是:“其耆欲深者,其天機淺。”意思是說,如果一個人的欲望過多,就會缺少智慧與靈性。人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西,與其說是別人讓你 ...
鼎然圓示《圓覺經(jīng)》之三輪頓漸圓證實修實證暨無上禪密系列圓示《圓覺經(jīng)》之三輪頓漸圓證實修實證暨無上禪密系列之一【經(jīng)文】于是普覺菩薩在大眾中,即從座起,頂禮佛足,右繞三匝,長跪叉手而白佛言: ...
文/王貴宏富蘭克林曾經(jīng)去拜訪一名老教授,當(dāng)他昂首挺胸走向教授家低矮的屋門時,額頭被門框重重地撞了一下,立刻腫起一大塊。老教授看到他痛苦的表情,意味深長地對他說:“年輕人,撞疼了吧?要知道 ...
跌倒時沒人扶你,只能靠自己站起來。此時,應(yīng)當(dāng)感恩你的雙手,最起碼你還沒有忘了并懂得使用不靠他人。也許,跌倒時的你運氣好的話,有他人伸出的雙手拉你一把。此時,應(yīng)該感恩能夠無私向你伸出雙手的 ...
Sa?gha:????????昨天19:29來源:鼎然金剛密觀六入修證群能跟隨鼎然一路走下來的,我說你行,真行,真正行——行於真實即是行於眾生行不為他人謀利的人,鼎然不要。能利益他人且正知正行者 ...
~鼎然~2017.12.29精彩解答人生世人問:辛苦的修行,有什么意義?鼎然答:為了活著能夠踏實地享用一切,懂得能夠安然地接受生命賦予給我的一切,哪怕是點點的憂傷也是值得我去擁抱的。世人問:你 ...
法執(zhí)害死修人心。修人的墳?zāi)咕褪欠?。法從分別生,還從分別滅。倘若世人心不妄顛,何來法法催人夢境?從世欲中出,又陷法欲中。厭離色身,當(dāng)親近法身。親近法身,心識安止,當(dāng)舍法相,安于寂靜。寂靜是 ...
一顆騷動的心如何安撫?(鼎然)Sa?gha:????????11:05一切事物原本的面目都是趨于簡單化的,一切人心本有的面目也是趨于簡潔化的。人心之所以是人心,應(yīng)是安寧、寂靜、柔和、平實,聰慧的 ...
文/翟士峰一杯清茶,茶香繚繞。望著書桌上剩余的幾頁日歷,想想指縫間遠去的流年,浮躁的心又漸漸歸于平靜。走過的日子,在歲月的奔波中變成了滿滿的回憶。其實,回憶也是一種不錯的充實,亦能成為生 ...