篇一：腹有詩(shī)書氣自華
　　很久之前的練筆了，時(shí)至今日，依舊喜歡“腹有詩(shī)書氣自華”這種氣質(zhì)，所以把這篇隨筆發(fā)到這里，且當(dāng)做笑話看吧。
　　——寫為題記
　　有人說(shuō)，天生麗質(zhì)太舊，傾國(guó)傾城太土，真正的美是自然的。我想亦是如此，腹有詩(shī)書氣自華。
　　古人喜歡吟詩(shī)作畫，喜歡舞文弄墨，書生意氣很濃，所以經(jīng)常會(huì)提起“腹有詩(shī)書氣自華”這一句話，的確，一個(gè)人的氣質(zhì)之美是內(nèi)在涵養(yǎng)的一種體現(xiàn)，是一種難以言傳的美。
　　很多人都喜歡追逐美，有的喜歡時(shí)尚之美，有的喜歡典雅之美，有的喜歡樸素之美，有的喜歡熱烈豪放之美，諸如此類的不勝枚舉，但是都有一個(gè)原因那就是人們喜歡美，對(duì)沒(méi)有強(qiáng)烈的欲望，渴望得到美，渴望創(chuàng)造美，渴望被關(guān)注。
　　談到美真的是各有千秋，每個(gè)人的想法都不一致，但是筆者只想從男士的角度談一談美。
　　對(duì)于男士而言，用美或許有點(diǎn)不合宜，那就用魅力吧。
　　很多男士都喜歡被人贊揚(yáng)他們?yōu)t灑帥氣，有風(fēng)度，有魅力等，但是也有很多男士喜歡別人贊揚(yáng)他們很紳士。
　　談到紳士，很多人都會(huì)想到那些身著西裝革履的紳士。的確，我也喜歡那些紳士，不只是因?yàn)樗麄兊囊轮且驗(yàn)樗麄兊囊轮澈笏N(yùn)藏的文化涵養(yǎng)。
　　在西方的很多地方，尤其是在一些上層社會(huì)的交際場(chǎng)合，都會(huì)有很多身著西裝革履的紳士，很能吸引人們的眼球，那是因?yàn)檫@種紳士是一種身份和一種底蘊(yùn)的象征。
　　西方的紳士很像中國(guó)古代的士階層。紳士一般不只是金錢財(cái)富的擁有者的象征，更是高貴氣質(zhì)與溫文爾雅的談吐的象征，他是一種優(yōu)秀文化的象征。
　　紳士之所以有著這樣一種受人崇敬的魅力，那是他們身上散發(fā)著一種很是吸引人的力量。紳士大多是才華學(xué)識(shí)淵博之人，和他們?cè)谝黄鹫勗?，你可以在不?jīng)意間學(xué)到很多東西，他們談吐和韻，舉止優(yōu)雅，一舉一動(dòng)都散發(fā)出謙和的氣息，讓你在不知不覺(jué)之間被一種莫名的氣質(zhì)吸引著，很舒服，很愜意，很恬然的感覺(jué)讓人會(huì)在不知不覺(jué)中變得尊貴。
　　有人說(shuō)，高貴只是有錢人才有的氣質(zhì)，其實(shí)這種觀點(diǎn)完全錯(cuò)誤。高貴不只是有錢人才可以的氣質(zhì)，每個(gè)人都可以擁有，它就像陽(yáng)光雨露一樣不潛移默化之中吸引著你，熏陶著你，讓你的心變得安靜舒適，變得有魅力。
　　高貴不是說(shuō)你有錢了，就有了高貴，它是指你的精神層面和你內(nèi)在的涵養(yǎng)之上的一種表現(xiàn)，就如同簡(jiǎn)·愛(ài)一樣，從她的言行之中散發(fā)出來(lái)的那種出淤泥而不染的氣質(zhì)就可以稱為高貴，有誰(shuí)規(guī)定必須是皇室貴族出生的人才可以稱得上是高貴？你要你有一顆高尚的心，任何人都可以是高貴的，它完全不與你的出生或者你的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)層面相依賴，它是一種無(wú)形的魅力。
　　還記得在電影《泰坦尼克號(hào)》中，輪船要沉沒(méi)的時(shí)候的場(chǎng)景，只有很少的救生艇，這時(shí)候，船上的那些男士們自動(dòng)退到后面，讓所有的女人和孩子先上救生艇，在那一刻，所有的人都知道救生艇是唯一可以活著途徑，可是那些男士依舊彬彬有禮地幫助每一個(gè)婦女和孩子登上救生艇，自己卻跟著輪船一起沉沒(méi)。在那一刻，我深深地敬重那些紳士！
　　紳士的很多氣質(zhì)都源于他們的內(nèi)在涵養(yǎng)，即個(gè)人修為。現(xiàn)在很少聽(tīng)到個(gè)人修為這個(gè)詞了，但是在古時(shí)候這個(gè)詞確實(shí)很常見(jiàn)的。古人常說(shuō)；“修身齊家治國(guó)平天下”，這里，首先提到的就是修身，也就是個(gè)人修為。
　　一個(gè)人只有把自己治理得很好的時(shí)候，才可以繼而齊家、治國(guó)、平天下。古之成大事者，大都是具有高尚的個(gè)人修為的，他們從小便開(kāi)始熟讀詩(shī)書，從詩(shī)書里汲取精華，陶冶他們的性情，讓他們的氣質(zhì)一天天地成長(zhǎng)著，直到后來(lái)，報(bào)效國(guó)家。
　　古代的文人大多是有氣節(jié)的，蘇武、屈原、文天祥、岳飛等不甚枚舉，他們之所以能夠在金錢美女面前不屈服，其中有很大一部分原因是因?yàn)樗麄冿栕x圣賢之書，心中有大義，是有骨氣的文人，他們大多是經(jīng)歷書香之氣沐浴過(guò)的，他們身上有著那么一種氣質(zhì)。
　　氣質(zhì)不是你穿多么名貴的衣服，吃多么高檔的晚餐可以表現(xiàn)出來(lái)的，它隱藏在你身上的每一個(gè)角落，是一種由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的感覺(jué)，讓你在不經(jīng)意間變得舉止優(yōu)雅，談吐溫馴，給人一種好感，勝過(guò)穿火辣的衣服赤裸出的性感。
　　氣質(zhì)是一種無(wú)形的力量，讓人在不經(jīng)意間散發(fā)出一種魅力。它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自我沉淀和自我修養(yǎng)的積累下形成的產(chǎn)物，不是一天天兩天就可以形成的，他的形成必須要有豐厚的文化底蘊(yùn)暮暮朝朝的洗禮下琢然天成。
　　喜歡詩(shī)書，那種文字散發(fā)出來(lái)的墨香就是一種氣質(zhì)。有人說(shuō)詩(shī)書是古時(shí)候的文人墨客的氣質(zhì)，和現(xiàn)代的人不掛鉤，其實(shí)是錯(cuò)的。任何時(shí)代，詩(shī)歌都不會(huì)消亡，因?yàn)樵?shī)歌是高度的提煉，是文章的精義，也是文學(xué)的一種至高境界，所以用詩(shī)書來(lái)熏陶自己的氣質(zhì)永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
　　如果說(shuō)，西方的紳士是西方文化的產(chǎn)物，那么中國(guó)的“紳士”就應(yīng)該是中國(guó)古典文化的產(chǎn)物，他們的身上都散發(fā)出一種讓人不可抗拒的魅力，那就是氣質(zhì)的魅力。

　　篇二：腹有詩(shī)書氣自華
　　青春年少時(shí)，曾一度追尋美的腳步?？偲谕麚碛袃A國(guó)傾城的容貌，沉魚落雁的外表，覺(jué)得那就是美。然而，青春易逝，漂亮的軀殼總有一天老去，到那時(shí)，我們還有什么吸引旁人的目光呢？
　　為此，我苦惱過(guò)，煩心過(guò)。后來(lái)向朋友訴說(shuō)，朋友勸我：“有時(shí)間多看看書吧！腹有詩(shī)書氣自華，書是人的精神食糧，你要從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操，提升氣質(zhì)，形成自己的人格魅力！”
　　讀書？在這樣一個(gè)喧囂的世界里，有幾個(gè)人能擁有一顆寧?kù)o的心，在閑暇之余，兩耳不聞窗外事，一心只都圣賢書？在這樣一個(gè)喧囂的世界里，有幾個(gè)人能心平氣和地，選擇白紙黑字作為你孤獨(dú)時(shí)的良師益友？
　　老實(shí)說(shuō)，我擔(dān)心自己做不到。朋友勸我：“試試看看，會(huì)有意想不到的效果。”
　　我強(qiáng)迫自己每天抽二十分鐘，努力靜下來(lái)讀書，多看、多思。漸漸地，我喜歡沉浸在詩(shī)歌美文的意境中，樂(lè)不知返。
　　累的時(shí)候讀書，全身都感到無(wú)比的舒暢；煩惱苦悶的時(shí)候讀書，發(fā)現(xiàn)自己就好像在與自己的靈魂對(duì)話，慢慢把煩惱消散在墨香中。與書為伴，哪怕寂寞孤獨(dú)也變成一種美麗。
　　某天，朋友又聚一起了。暢談后朋友說(shuō)：“Hi，最近感覺(jué)不一樣了”我淡淡一笑，問(wèn)：“什么地方不一樣了？”“整個(gè)人都感覺(jué)不一樣了?！睆乃难凵窭铮铱吹搅诵蕾p。
　　不要說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間讀書，每天二十分鐘，能夠潛移默化出一個(gè)有魅力的人！
　　腹有詩(shī)書氣自華。你還有什么理由拒絕散發(fā)著墨香的書籍呢？

　　篇三：腹有詩(shī)書氣自華
　　朗朗的夜空，顆顆繁星閃爍，如水的月色，朦朧的灑落大地。徘徊在長(zhǎng)安的街頭，唐詩(shī)的芬芳渲染了這片晴空；徜徉在宋詞的花海，詩(shī)詞的婉約醺醉了無(wú)數(shù)心田。漫步長(zhǎng)安街，一種“垂柳絲，花枝滿庭蝴蝶花”的婉約高雅氣息迎面撲來(lái)。是初春，挽清香、約芬芳，攜溫潤(rùn)、秀春色。一直很欣賞一句詩(shī)：“胸藏文墨虛若骨，腹有詩(shī)書氣自華”。一個(gè)人讀書多了，身上自然會(huì)帶一股書卷之氣，就會(huì)自然而然受書本的影響，言談舉止間流露出讀書人所特有的氣質(zhì)，或溫雅或脫俗、或不卑不亢、或典雅大方；一個(gè)人見(jiàn)識(shí)深廣，學(xué)識(shí)淵博，會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)一種獨(dú)特的氣質(zhì)，那是濃妝艷抹不來(lái)的，是喬裝改扮不到的，它是一種在優(yōu)良品德的前提下，一種深沉內(nèi)涵一種閃光思想，一種璀璨的光芒。滿腹經(jīng)綸，是一種思想的凈化、精神的升華。
　　在一個(gè)喧器的社會(huì)里，能在一個(gè)靜謐的環(huán)境中或一個(gè)幽靜的夜晚，將一顆浮躁的心經(jīng)書沉淀，這時(shí)，書就是你靈魂的伴侶、思想的朋友，你在理解著它、閱讀著她的同時(shí)，她也在感染感化著你、引導(dǎo)指點(diǎn)著你。
　　一本好書，她是智慧的源泉，是思想的火花，是黑夜里的一盞燈，照亮孩子回家的路。一本好書，充盈你的智慧，開(kāi)闊你的視野，潛移默化的影響著你的思想。
　　一本好書，讀來(lái)就像春天里一首清新的詩(shī)，滋潤(rùn)心間；一首淡雅的水墨畫，陶冶情操；夏天的一縷清風(fēng)，拂過(guò)心田；仲秋一輪皎潔的明月，“月圓是詩(shī)，月缺是畫”；如冬季的落雪，清潔你的心靈。讀一本好書，如涓涓溪水，潺潺流水，輕輕緩緩淌入心田，令視野更開(kāi)闊，眼界更遼遠(yuǎn)。
　　喜愛(ài)又認(rèn)真讀書的男子，書香熏陶了他的心智，或淡定寧?kù)o，或氣質(zhì)儒雅，或豪情滿志，或大氣磅礴，書香沉淀了他善良深沉的本性，他如一顆樹(shù)，偉岸屹立，狂風(fēng)不到，暴雨不垮；他如黛山，毅然矗立；他成熟穩(wěn)重，剛正不阿；淡泊寧?kù)o，思維慎密。書提升了他的氣質(zhì)、陶冶了他的情操；胸有成竹并奕奕神采。賦閑之時(shí)，經(jīng)常博覽群書，無(wú)論在工作上，家庭上，立足社會(huì)，結(jié)合自身，更懂責(zé)任、更能擔(dān)當(dāng)，更能體現(xiàn)男兒頂天立地的宏偉氣概。
　　“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。喜愛(ài)又認(rèn)真讀書的女子，高貴典雅。書如女子，靜默芬芳，女子如書，知書達(dá)理；讀書的女子，淡雅如畫，清香如花；浸染了文字的女子，心靈豁達(dá)。于漫卷詩(shī)書中散發(fā)著清淡的墨香氣質(zhì)，或高雅高貴、或溫柔內(nèi)斂、或成熟穩(wěn)重、或沉著冷靜，在舉手投足、一笑一顰間體現(xiàn)出來(lái)、感覺(jué)出來(lái)。從歷代的李清照、溫昭君，到近代的張愛(ài)玲，林徽因，到現(xiàn)代的諸多。。。
　　那是一種超凡脫俗的思想之美，一種良好的修養(yǎng)和書香浸染的境界之美，是思想的凈化，靈魂的升華。書是女子最好的化妝品，是女子最好的氣質(zhì)瑜伽，如果說(shuō)，宋詞是一朵婉約憂傷的花，愛(ài)讀書的女子便是花中的精品。
　　喜愛(ài)讀書，書能給人好的思想和智慧，好書使人更淡定更自信、更加的完善自我。每當(dāng)夜晚的時(shí)候，在安靜的環(huán)境中，書就是一位朋友，在默默的陪伴著你，啟迪思想，開(kāi)啟智慧，讀一本好書，讀一篇好文章，就是和許多好的朋友在談心交流。中國(guó)上下五千年的悠久文化，凝聚了唐詩(shī)宋詞的智慧結(jié)晶、孔子老子的思想文明。
　　嘆時(shí)間的匆匆，有時(shí)候竟無(wú)暇顧及，需要學(xué)習(xí)的太多。時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，思想就應(yīng)不斷充電，隨時(shí)更新，這樣才能跟上時(shí)代的步伐，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。
　　春花開(kāi)，葉又綠，潺水流，鵲低語(yǔ)，色彩斑斕了這個(gè)世界，鳥語(yǔ)花香了這個(gè)季節(jié)，于自然的景致中，一切都是那么詩(shī)情畫意、和諧美好。賞秦時(shí)的明月，拂唐代的文風(fēng)，墨濺素箋，揮寫的，是一段歷史，詮釋的，是一份心境；用一顆不斷進(jìn)取之心，獲得的，是一份知識(shí)，感悟到得，是一份精華；沉淀的，是一顆浮躁心靈，凈化的，是一種思想，油然而升華的，是一種脫俗氣質(zhì)。品書如人，品人如書，書如你，幽香；你如書，深沉。
　　
　　---- 文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，閱讀更多散文/隨筆/詩(shī)詞/佳句、發(fā)表文章作品盡在文字站！