解放區(qū)的天是明朗的天，

　　解放區(qū)的人民好喜歡，

　　民主政府愛人民呀，

　　共產(chǎn)黨的恩情說不完。

　　——《慶陽民歌》

　　每到清明時(shí)節(jié)，大江南北、神州大地的中華兒女總要踏青掃墓、尋根問祖，以多樣方式、多種渠道彰顯和表達(dá)對(duì)先祖先烈的思念之情。清明節(jié)前，我與朋友相約一同探訪了關(guān)中特區(qū)革命根據(jù)地，又一次聆聽了革命先輩的感人故事，表達(dá)對(duì)先烈、先人、先賢的感恩和敬仰和思念之情。

　　從正寧縣城向東南行20公里，來到位于子午嶺林緣區(qū)的五頃塬回族鄉(xiāng)，有一個(gè)名叫南邑的村子。村子不大，但在80多年前，這里成為關(guān)中特區(qū)黨政機(jī)關(guān)的駐地，是新正、新寧、赤水、淳耀等縣紅色政權(quán)的“心臟”。就是在這個(gè)小村子，紅軍戰(zhàn)士穿梭在山坳坳里打游擊、幫農(nóng)民、保家衛(wèi)國(guó)。正是在這一個(gè)個(gè)毫不起眼的窯洞里，偉人們運(yùn)籌帷幄，演繹了一段風(fēng)云變幻的革命歷史，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，鞏固了陜甘革命根據(jù)地。我正是為尋覓這些風(fēng)云而來。

　　沿著一條伸向山腰的水泥路向南前行，巍巍子午嶺林區(qū)躍入眼簾，一派蒼茫翠綠，生機(jī)盎然，我仿佛回到了舊時(shí)光。那是20世紀(jì)三十年代，我看到了賈拓夫、秦善秀、習(xí)仲勛、張幫英……他們神態(tài)各異，有的雷厲風(fēng)行，干練果斷；有的目光如炬，神色凝重；有的精神精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)。我正準(zhǔn)備向他們打招呼時(shí)，一陣春風(fēng)夾雜著蒙蒙細(xì)雨吹過，洗亮了我的眼睛，仔細(xì)一看，原來這群人浮雕在墻上。我被現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的高超震撼得目瞪口呆，猛然產(chǎn)生了一種穿越的沖動(dòng)。

　　從原邊向山腰下行，沿路經(jīng)過四個(gè)臺(tái)級(jí)，臺(tái)基上依次分布著幾十孔窯洞，歷經(jīng)了幾十年的風(fēng)吹雨打，雖已十分破舊，仍然輪廓清晰，靜靜地守望著這片青山，見證著歷史的風(fēng)云變遷——這些窯洞，就是80多年前關(guān)中特區(qū)黨委、蘇維埃政府機(jī)關(guān)和紅軍軍委的辦公所在地。

　　順著“關(guān)中特區(qū)黨委”指示牌右拐，來到一個(gè)當(dāng)?shù)厝朔Q為敞院子的小院里，兩棵古老的槐樹相隔相依，并肩站立，微風(fēng)吹拂，儼然兩面永不褪色的旗幟在高高飄揚(yáng)。院子正面有四只窯洞，老式的木質(zhì)門窗，樸實(shí)無華。整個(gè)庭院莊嚴(yán)肅穆，仿佛有人正在屋內(nèi)開會(huì)。

　　我站在院子里靜思，生怕驚動(dòng)了屋內(nèi)開會(huì)的人，我想象著80多年前屋內(nèi)的情景：習(xí)仲勛正認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)瓦窯堡會(huì)議精神，話語慷慨激昂，為工農(nóng)群眾闡明了“在民族危機(jī)日益加深的條件下，開展黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的必要性和緊迫性?！庇谑牵驮谀且惶?，關(guān)中特區(qū)各項(xiàng)工作才逐步擺脫“左”傾錯(cuò)誤的干擾，為混沌迷茫的革命根據(jù)地工作指明了方向。

　　“勝利的旗幟嘩啦啦地飄，千萬人的呼聲地動(dòng)山搖，毛澤東、斯大林像太陽在天空照。紅旗在前面飄，全世界走向路一條，走出人民民主，走出持久和平，全世界人民心一條?！本驮谖蚁萑肷钏嫉臅r(shí)候，一陣吐字清晰有力，曲調(diào)高亢優(yōu)美的歌聲在大山里回蕩。

　　我抬頭望去，是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶在崖上面唱紅歌。聽說我要探訪習(xí)仲勛舊居，這位名叫袁菊蓮的老奶奶高興的說：“我七八歲的時(shí)候，經(jīng)常和老人們一起給我習(xí)伯伯燒水送水?！崩先嗣摽诙龅摹拔伊?xí)伯伯”觸動(dòng)了我的心靈。一段難忘的紅色歷史，因紅歌而深深埋在這位老人的記憶里，老人的紅歌聲中，流淌著綿綿不絕的紅色情。

　　在老人家的指引下，我來到一處修葺一新的崖莊院子，這里就是1936年1月到5月期間，習(xí)仲勛住過的地方。院子里6孔特色明顯的窯洞，注視著對(duì)面巍峨的子午嶺林區(qū)，見證著這里的每一次發(fā)展。舊居門外一棵5米多高的桑樹，樹前的墻上掛著一塊牌子，上面介紹說：“此桑樹是1936年習(xí)仲勛同志在此居住時(shí)親手所植?！比缃瘢?0多年過去了，這棵桑樹在春天仍然枝葉茂盛，結(jié)滿了青翠的果實(shí)，呈現(xiàn)出無盡的生命活力，好像在為人們講述著那段鮮為人知的歷史。

　　在習(xí)仲勛當(dāng)年居住的窯洞里，炕上的小方桌上放著一盞銹跡斑斑的油燈和一個(gè)瓷質(zhì)茶壺，土炕旁的桌子上還放著一個(gè)木制的小行李箱。隔壁的窯洞里還陳列著習(xí)仲勛當(dāng)年辦公用過的算盤、筆筒。陳列室旁邊的一個(gè)窯洞是當(dāng)年的廚房，現(xiàn)在依舊是廚房的樣子，只是沒了煙火，廚具也銹跡斑斑。就是在這樣的環(huán)境里，習(xí)仲勛等老一套無產(chǎn)階級(jí)革命家團(tuán)結(jié)一切力量，開展生產(chǎn)自救，保衛(wèi)關(guān)中特區(qū)政府，鞏固新正根據(jù)地，開創(chuàng)了關(guān)中革命新局面。

　　我矚目這里的窯洞和群山，歷史的畫面總在眼前浮現(xiàn)。南邑的每一寸土地都灑下了烈士的鮮血，每一片稍林都浸透著紅軍的汗水，每一個(gè)溝峁都留下了紅色的足跡，每一條河流都流淌著壯懷激烈的傳說……

　　滄桑的往事總被時(shí)間之風(fēng)推涌遠(yuǎn)去，而記憶總以歷史的形式出現(xiàn)在教科書中。南邑，注定成為一個(gè)與中國(guó)革命息息相關(guān)的詞語，猶如一篇輝煌的史詩(shī)，激蕩在人們心間。

　　群山中，南邑又一次敞開了歌喉：

　　高山上長(zhǎng)著一棵松，

　　它的根扎在窮人心，

　　山谷里有一隊(duì)紅軍，

　　紅軍生活在窮人堆。
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