活在生命的中心
發(fā)表時(shí)間:2017-06-04用戶:文字君閱讀:1514
朋友聚餐閑談,談起了韓國,頓時(shí)激起了一片興奮情緒,臉上心上跳躍著光澤和新鮮。韓劇情結(jié)與少年時(shí)的夢想糾結(jié)著一顆顆向往的心頓時(shí)飛揚(yáng)起來,相約去韓國一償心愿。睹此,愜意而又讓人開心。年少時(shí)往往會(huì)心寄遠(yuǎn)方,希望去經(jīng)歷異國他鄉(xiāng)的別樣風(fēng)物,然而細(xì)尋前人歷程,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)許多踏遍青山者,最終心性留戀徜徉之所依然是在故鄉(xiāng)舊土。究其原因,一則在于故鄉(xiāng)陪伴著短暫生命所歷經(jīng)的快意與憂傷,記載著刻骨銘心的親情和足跡,二則怕是千磨萬擊還堅(jiān)韌的心靈終于發(fā)現(xiàn),落葉舞秋的浪漫既存在于遠(yuǎn)方的名勝山林,也在不經(jīng)意間輕輕的點(diǎn)染著故鄉(xiāng)的每一條普通的街路河岸。
千江有水千江月,景則相通,人亦如是。少年時(shí)總感覺高人只在遠(yuǎn)方,偶像不可企及。及至慢慢經(jīng)年,卻正在某一刻倏然發(fā)現(xiàn),光環(huán)之下,人性本來共質(zhì)相通。那人那品卻原來數(shù)步之內(nèi)就能尋到些許蹤跡,我們所曾經(jīng)寄望的,更多的是美好上面漂浮著的光芒和盛名??鬃诱f:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!彪m然我們離他人的盛名和浮光很遠(yuǎn),但是卻離盛名之下的善良、智慧和美好非常近。
我們尋找快樂,在物質(zhì)的無休洪流中顧此失彼,卻發(fā)現(xiàn)在市井里巷間,就有開懷快樂的人。也許只是在一日的勞碌中抬眼瞥見的小兒女的憨稚,只是在普通的某一日與面熟的人招呼時(shí)的一個(gè)微笑;我們尋找成功,往往矚望于豪門大家的意氣風(fēng)發(fā),卻常常無視了我們父輩師長傾其一生,用年復(fù)一年的堅(jiān)持和有恒的善良寬愛,成功地影響了我們的心性,并給與了我們一生可用可傳承下去的力量和能量。我們追尋善良和智慧,往往將崇敬的目光投向那些處于歷史風(fēng)口浪尖上的偉人,其實(shí)在我們?nèi)粘5纳钪芯湍馨l(fā)現(xiàn)存在于偉人身上的無私關(guān)愛、無畏勇敢、不慕虛名。眾多的傳記和記錄中我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)眾多的偉人名人也曾經(jīng)是大家身邊那個(gè)普通而可親的人。漫漫人生,何時(shí)才能恍然驚覺“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。
《論語·公冶長》篇中曾提到:十室之邑,必有忠信?!妒龆分幸矊懙溃喝诵?,必有我?guī)熝?。古人講:十步以內(nèi)必有芳草。蘇軾亦曾有“天涯何處無芳草”之嘆!一路行來會(huì)發(fā)覺所謂忠信、所謂師者、所謂芳草并不在遠(yuǎn),人性之差別本質(zhì)并無大的不同,個(gè)人的高度其實(shí)也就是人類的高度,個(gè)人的深度其實(shí)也就是人類的深度,個(gè)人的苦難和成就也就是人類的苦難和成就,每一個(gè)平凡的生命在完成自我的同時(shí)也擔(dān)負(fù)著人類的行程和使命。探古攬今看開去,生命的歷程屢有相似相通的節(jié)點(diǎn),人性的體悟也常常有著驚人的相似。見一葉落而知天下秋,不經(jīng)意之間,每片葉子、每個(gè)人都正身處在生命的中心,體驗(yàn)著生命源頭的滋潤,傳說佛祖化身千億,也許我們每個(gè)人就是生命本源的一個(gè)完美化身。
自覺者在此心此時(shí)此鄉(xiāng)此境此情中已然俱足。
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