記得承德筆會間隙去游山玩水，作家們嘻嘻哈哈無所不談，見石說石，見水說水，見到樹就說樹。
　　大家在山道旁的一棵老樹旁停下來。那棵樹形狀奇特，它身圍碩大寬闊，需要兩三個人才能抱起來，樹干蒼勁挺拔，阡陌縱橫著歲月的斑痕，斑斑駁駁鼓脹著鐵皮一樣的顏色。樹冠低垂而厚重，如同一大片濃濃的云彩蔓延。我對文友們說：喂！你們看這棵樹，它很老很老了，看見它的眼睛了嗎？看見它的表情了嗎？它在看我們對我們微笑。它在說話，它肯定是在說話，只是我們聽不懂它在說什么。
　　大家站在樹旁，都肅然起敬的樣子，嘻嘻哈哈頓時消失成為一片寂靜，仿佛在傾聽著老樹說什么。
　　樹太老了，就成了精靈。老樹的話我們聽不懂。聽不懂也要聽，這是對老樹的尊敬。
　　人們都尊敬老樹。
　　可以這樣遐想：這棵老樹，雷擊過，火燒過，雪凍過，雨淋過，太陽曬過，無數(shù)的鳥在這里居住過，無數(shù)的人，還有無數(shù)的日子從它的面前走過，而且是循環(huán)往復(fù)。老樹的體態(tài)、顏色、氣質(zhì)，已經(jīng)不像是一棵樹，而像是一個化石，或者雕塑。
　　十幾年之后，我在北京的天壇公園里，又看到了這樣的老樹。
　　它讓我禁不住駐留在它身旁，我恭敬地站著，向它的雄姿行注目禮，我與它泰然的表情和目光對視，然后我站在它的身旁，和它合影拍照。一個偉岸的男人，一棵偉大的老樹，把傲笑滄桑的同一種情懷，就這樣留在了相機(jī)咔嚓聲響的瞬間。
　　樹有年輪，一年長一圈，我身旁的老樹，應(yīng)該約有五百個圈圈了。老樹年輪的圈子，實實在在，不存在半點的投機(jī)取巧，它生命的滋長空間，沒有捷徑。人們不曾看到的事情，它看到過了；人們不曾聽見的聲音，它聽見過了；人們不曾思考的問題，它也思考了。
　　這就是經(jīng)驗。
　　人如樹，人的價值也在于經(jīng)歷和經(jīng)驗。
　　不想被狂風(fēng)刮倒，就要經(jīng)歷盤根錯節(jié)的過程；不想脆弱的內(nèi)在被毀滅，就要增生參差斑駁的表面裝甲；不想被綠葉茂密的優(yōu)越感迷惑，就要經(jīng)歷干而不朽朽而不爛爛而不倒的自信。經(jīng)歷過了自然的電打雷擊，疼痛就不再是疼痛，而成為對疼痛的免疫；經(jīng)歷了人為的蹂躪折磨，羞辱就不再是羞辱，而成為對羞辱的譏諷；經(jīng)歷過了日夜的喧鬧和寂寞，外在的影響就不再是影響，而成為聽任庭前花開花落、坐看天上云卷云舒的泰然。
　　老樹會說話，老樹的話我們聽不懂，很老很老的樹，已經(jīng)不再是樹，而是佛。
　　老人也如老樹，老人如佛。老人不輕易發(fā)怒，老人不輕易害怕和慌亂，老人與榮與恥不輕易顯露表情，境由心造，心境是由經(jīng)歷造，老人的心境就是一棵老樹，樹根，樹干，樹葉，樹冠，用同一種蒼勁氣質(zhì)和穩(wěn)健的風(fēng)格而組合，疏而不貧，密而不鬧，靜而不孤，動而不浮。
　　年輕的樹，如果幸運，必然成為老樹。但是年輕的樹，不是都可以成為老樹的。
　　年輕的樹容易瘋長，瘋長得忘乎所以，在沒有成為老樹之前就枝杈橫生，枝杈對于主干，形成了喧賓奪主。即便是沒有枝杈橫生、沒有喧賓奪主的樹們，也大多與前者一樣——逃脫不掉被砍伐的命運。不成材，或者成了材的樹，沒有用的樹，和有用處的樹們一樣，統(tǒng)統(tǒng)長不成很老很老。
　　人如樹，人之命運規(guī)律如樹之生長規(guī)律。
　　對一棵樹而言，最艱難的生命過程，是擺脫對人類沒用處、或者有用處這樣一個環(huán)節(jié)，就像是萬米賽跑時跑到體力的臨界點一樣，跑不過去，就失敗退場，跑過去了，就取得名次或者成為冠軍。
　　每一棵很老很老的樹，都是冠軍。
　　冠軍是沒有用的，有用的只是取得冠軍的過程。
　　冠軍是被人欣賞和尊敬的，老樹的意義，就是被人尊敬著，欣賞著，站在它的面前，大家浮想聯(lián)翩、肅然起敬。
　　人們生命的意義，就在于能做成像老樹一樣的老人。
　　老樹在說話，只是我們聽不懂；老人不輕易說話，話出，必是經(jīng)典。
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