兒時(shí)很愛(ài)看武俠小說(shuō)，尤其是金庸和古龍的。在他們所構(gòu)筑的俠客世界里，武功是由深厚的內(nèi)功支撐起來(lái)的花拳繡腿。而在我們的凡人世界里，也許太在意表現(xiàn)欲，所以那些沒(méi)有深厚內(nèi)功做支撐的花拳繡腿，成了人們或出人頭地或?qū)ふ矣⑿鄣挠深^。不是我們的眼界受虛構(gòu)世界的影響，而是我們的生活需要英雄的點(diǎn)綴。
    花拳繡腿，不能等同于英雄，它只是時(shí)下人們嘩眾取寵的結(jié)果。因?yàn)橛⑿凼且粋€(gè)很寬泛的概念，它的舍身取義、它的力挽狂瀾、它的兼濟(jì)天下，而不是狹義上的劫富濟(jì)貧。這只是英雄的俠義之心，與身兼絕世的武功沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系。因?yàn)榧幢闶鞘譄o(wú)縛雞之力的書(shū)生，也可以造就曠世的英雄。
    如果說(shuō)武功，是由潛在的內(nèi)功和外在的花拳繡腿構(gòu)成，那么這武功的殺傷力不是來(lái)源于如同美學(xué)形體里的舞蹈，而是來(lái)源于日久積累而起的內(nèi)功。這就如同一個(gè)團(tuán)隊(duì)的最終勝利，它不是某個(gè)總管領(lǐng)導(dǎo)的功勞，而是那些各司其職凝聚出來(lái)的結(jié)果。內(nèi)功與花拳繡腿用在一個(gè)人身上，就如同一個(gè)懂得保養(yǎng)的女子，即便她已是不惑之年，但你卻幾乎找不到她滑過(guò)青春后的痕跡。內(nèi)功是常人的素養(yǎng)，而花拳繡腿只是你順其自然成功的一點(diǎn)呼聲而已。人們向往成功，而且想盡可能長(zhǎng)的時(shí)間去擁有它。沒(méi)有人喜歡曇花一現(xiàn)的美麗，也沒(méi)有人竹馬觀花的一生。可是當(dāng)我們?cè)趪W眾取寵間得到成功，是一棵無(wú)根的草，一個(gè)飄搖在江湖間的瓶，沒(méi)有我們所期望或者奢望的生命和延續(xù)。我不向往花拳繡腿式的成功，即便我在人世間為了某項(xiàng)事情，耗盡一生心血。我看重的成功，一個(gè)是每個(gè)人保護(hù)個(gè)體生命與意識(shí)的成功，另一個(gè)是人類(lèi)保護(hù)自身與自然的成功。
    花拳繡腿之所以能成為人們眼中的成功，這不是一種自然而然的成功，它是一種在人蓄謀已久的策劃下誕生出來(lái)的惡果。它的出現(xiàn)只是為了一種所謂的成名，靠這點(diǎn)名來(lái)獲得贊助者的虛榮或者既得利益，更或者是自己強(qiáng)勢(shì)物質(zhì)基礎(chǔ)上搭建的一種期望而已。在武俠小說(shuō)里，我們可以看到一個(gè)習(xí)武之人很看重他的內(nèi)功，如果說(shuō)他的內(nèi)功被廢，縱然還有一些形體上的招數(shù)，他或者自稱(chēng)廢人一個(gè)，或者棄惡歸善。（當(dāng)然這或者只是一種屈從的接受，而不是內(nèi)心真正回歸。)因?yàn)閮?nèi)功是他們立足江湖的本錢(qián)，而世界始終是強(qiáng)虜弱食。
    花拳繡腿式的成功，是人心浮躁的結(jié)果。他們也許從人的主宰和架接中，可以快速去復(fù)制一種或者一種以上的成功。他們沒(méi)有定力去等待瓜熟蒂落的成功，他們迫不急待的心里，需要用成功來(lái)證明自己的強(qiáng)勢(shì)。而這種目無(wú)一切的強(qiáng)勢(shì)，恰恰也證實(shí)了他們的自卑。這就如同一個(gè)很窮的人，在他變富之后更加吝嗇、貪婪一樣。是的，世間的富貴看似每個(gè)人都可以擁有，只是不知道你是否有福氣去駕馭它。我不認(rèn)為“富不過(guò)三代”和李自成無(wú)法駕馭勝利果實(shí)同出一轍，但我們卻能從中找出花拳繡腿式成功的局限性。
    我不喜歡急于求成的事功名，因?yàn)樗笔Я俗匀坏墓鲜斓俾洹Ｕ嬲墓γ?，可以功在社稷，利在千秋。它不是催生出?lái)的結(jié)果，而是因?yàn)樗辛俗匀怀砷L(zhǎng)的周期。我想人們不喜歡人工飼養(yǎng)的食品，而去追逐天然野生的食物，這是一個(gè)道理。美女雖好，但人們只奢求自然生就的，而不是美容修整出來(lái)的。我向往由內(nèi)功和花拳繡腿組合而成的功夫，它因?yàn)闇喓裼辛?，而使得成功不期而遇。至于那些猶如舞蹈的花拳繡腿，往往需要替身，帶給人的只是一種虛幻的眼羨而已。