一年一度的端午節(jié)就要到了，對(duì)于工薪族的人們來說是件開心的事。也許人們開心的并不是這個(gè)節(jié)日的本身，而是這個(gè)節(jié)日背后的假期。不論是起源于中國的清明、端午、中秋、春節(jié)，還是通行于國際的五一和元旦，他們都可以一概笑納。也許是因?yàn)槊β档纳?，就在這幾個(gè)斷層里可以得到休整。

    最近在看電視欄目《一周立波秀》時(shí)，周立波在詼諧、風(fēng)趣的主持風(fēng)格中提到了韓國申報(bào)的端午節(jié)已獲得聯(lián)合國教科文組織的審批。而國人在憤憤不平中有了幾句叫罵聲后，依舊推崇于西方傳過來的“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”。厚此薄彼的偏愛，越發(fā)使得那些經(jīng)歷了數(shù)千年的傳統(tǒng)佳節(jié)，變得格外的冷清、寂寞。

    隨后我在網(wǎng)上查閱了韓國關(guān)于端午節(jié)申報(bào)的信息。情況是這樣的：韓國于1967年就已將端午節(jié)列為他們國家級(jí)“第13號(hào)重要文化遺產(chǎn)”，予以保護(hù)，隨后并向聯(lián)合國科教文組織申報(bào)“端午節(jié)”為本國的文化遺產(chǎn)。2005年11月27日，由韓國申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。端午節(jié)起源于中國，因屈原而聞名，距今有2500多年的歷史。韓國的江陵端午祭距今也有1000年的歷史。它不同于中國端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗，而是在結(jié)合本土文化之后有了更大的變化，甚至與發(fā)源地的端午節(jié)有了截然不同的態(tài)勢(shì)。我們來看看韓國端午祭的三大特點(diǎn)。其一：祭祀活動(dòng)的范圍比較廣泛。當(dāng)?shù)氐挠⑿廴宋铮档眉o(jì)念的人物也在其列。而且時(shí)間較長(zhǎng)，從4月5號(hào)到5月7號(hào)。其二，各種游戲。以舞蹈為主的戴假面具和各種唱歌比賽，有傳統(tǒng)的歌舞比賽，也有青年人參加的現(xiàn)代歌曲。其三，端午節(jié)的前后兩天將廣泛舉行各種活動(dòng)。包括摔跤、蕩秋千等體育運(yùn)動(dòng)。這些活動(dòng)不僅吸引了周邊和附近的民眾廣泛參加，同時(shí)還迎來了世界各地的游客。

    也許是因?yàn)槿笔У木壒剩皂n國即便把引進(jìn)的文化，在經(jīng)過自身的革新之后，變成了自己的文化。后來，韓國還將盛行端午祭的江陵，選定為該國的十大慶典地之一。而我們做為“端午節(jié)”發(fā)源地的大國，也許因?yàn)槔献孀诹粝碌臇|西太多，所以我們既沒有去重視它，也沒有一種如同韓國革新的動(dòng)力，更重要的是我們還在輕視它，因?yàn)橹钡浇袢瘴覀兊亩宋绻?jié)還是一個(gè)以吃粽子、賽龍舟的緬懷方式，缺少了傳承里的發(fā)揚(yáng)光大。

    在這里，我不去評(píng)價(jià)韓國越過中國去申報(bào)“端午節(jié)”的對(duì)與錯(cuò)。也許當(dāng)我們處在是非的旋渦時(shí)，我們明智的做法應(yīng)該是反思自己的過錯(cuò)，而不是應(yīng)該去一味的指責(zé)別人的過失。在韓國成功申報(bào)“端午節(jié)”之后，謾罵與指責(zé)也許并不能改變這個(gè)結(jié)局。但我們得想一個(gè)問題，為什么我們自己的東西再被人借鑒后，他們可以把它變成了一種更高端、更廣泛的東西，而我們手里的東西還是一成不變的原物，縱然這般，我們卻在心里還輕視它，這是為什么？火藥已經(jīng)讓我們?cè)谕砬蹇吹搅俗约旱那?，可這一問題到了百年后依然存在。

    我們拱手相送的是什么？不是簡(jiǎn)單意義上的“火藥”和“端午節(jié)”，而是在這一現(xiàn)象背后的一種慣性思維，還有一種看在鍋里、吃在碗里的心理。不僅這些，這種心理是一種奇怪的思維。他們總認(rèn)為別人的東西比自己的好，于是他們開始在輕視、忽略自己的東西。然而這些東西，往往并不是百無一用的東西，甚至是別人眼里炙手可熱的東西。當(dāng)別人把他視為丟棄的東西變成自己的東西，并把它發(fā)揚(yáng)光大，這時(shí)他們的心理是極為不舒服的，是一種因無知而產(chǎn)生的嫉妒。

    我們拱手相送的東西是什么？它們往往不是我們自己創(chuàng)造的，而來源于老祖宗的開創(chuàng)。因?yàn)槲覀兊某啬匠驗(yàn)槲覀兊暮翊吮”?，我們的眼睛因?yàn)榭床坏阶陨?，所以眼中只有別人的東西。當(dāng)別人在發(fā)揚(yáng)光大他們自己的東西時(shí)，我們懷著很爽的友好與他們一起發(fā)揚(yáng)光大，可當(dāng)別人突然一舉成功的發(fā)揚(yáng)光大了自己的東西，并且是以他們的名義和他們的東西出現(xiàn)時(shí)，這些同胞們又是極為不爽的。

    在這里，我并不是替韓國的申報(bào)做辯解，也不覺得他們的行徑很高尚。只是我們要通過這件事，來杜絕這種情況的再度發(fā)生。我們得看好自己的家門，守住自己的東西，不論是物質(zhì)形態(tài)的東西，還是精神形態(tài)的東西。與此同時(shí)，我們還得把那些稱得上精華的東西發(fā)揚(yáng)光大起來，即便我們需要?jiǎng)e人的合作，至少這個(gè)共同開發(fā)東西的最終產(chǎn)權(quán)是屬于我們的。

    當(dāng)下我不知道，有多少人熱衷于國際通行的“情人節(jié)”、“圣誕”，而冷落了我們自己的“春節(jié)”、“七夕”、“中秋”等傳統(tǒng)節(jié)日。我們?cè)谶@種盲目的參與里，要能感覺到我們拱手相送的東西是什么？但愿我們的理性，能夠使得我們的子孫看到自己發(fā)揚(yáng)光大后的傳統(tǒng)節(jié)日，而不是他人、他國捷足先登中的申報(bào)。最后，希望同胞們能過好這即將來臨的端午節(jié)，謝謝！