口誅筆伐，是文人的殺手锏。他們也許在無知、粗魯?shù)谋γ媲?，有理說不清過，他們也許在饑寒交迫中弱不禁風(fēng)過，他們也許在黑白混淆里歌功頌德過，他們也許在躬耕勞作時(shí)手無縛雞之力過。就是這樣的一群人，他們推動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)步，也是這樣的一群人，他們阻礙了社會(huì)文明的腳步。他們可以是古往今來的君子，也可以是古往今來的小人。君子與小人的區(qū)分，往往不在他們的學(xué)識(shí)里，而在于他們的德性。
    在我看來，文人還不是智者，或許他已經(jīng)是學(xué)富五車的大儒，或許他已經(jīng)是才高八斗的名流，或許他已經(jīng)是出將入相的寵臣。知識(shí)成就了他一個(gè)人的智慧，卻使得走不出“文人相輕”的局限，更不要說他們無法保持中立的“朋黨之爭(zhēng)”了。知識(shí)不知在什么時(shí)候成了一種心術(shù)，一種平步青云、明哲保身的心術(shù)，也許知識(shí)因?yàn)槿鄙倭怂境醯募儩嵭裕沟盟麄兲幱诮刹疟M的境地，而原本報(bào)效國(guó)家的安邦治國(guó)之策，也因?yàn)槿笔Я酥腔鄱兊脝】跓o言起來。這不是說他們知識(shí)無法提升為智慧，只是他們把小聰明看得太重，而丟失了智者的慧根。
    博弈開始了，或是車輪戰(zhàn)中的以多欺少，或是旗鼓相當(dāng)?shù)目谒畱?zhàn)。人身攻擊、栽贓誣陷等手法的擅長(zhǎng)之道，使我們徹頭徹尾地看清楚了，一個(gè)工于心計(jì)者的嘴臉?？谡D筆伐，于他們而言是一種利器，是用來防御的，也是用來進(jìn)攻的。只是這種工具在很多人眼里，用來進(jìn)攻得多，防御得少。在司馬遷的《報(bào)任安書》里，在蘇軾的烏臺(tái)詩案里，我們可以看到一個(gè)孤立無援的人，在遭到車輪戰(zhàn)式圍攻中的不幸?？谡D筆伐，只是一個(gè)工具，它可以是為民請(qǐng)命的萬言書，也可以是顛倒是非的一支利箭。同樣的知識(shí)，不同的品行，誕生了不同的智慧，促成了不同的人生境遇和結(jié)局。
    口誅筆伐，是文人成名的資本，也是文人安身立命的本錢。文人因擁有而不再文弱，他們的強(qiáng)悍足以動(dòng)亂一個(gè)政權(quán)、毀滅一個(gè)國(guó)家。這是一種窩里斗的典范，這也是一種無形的殺傷力（猶如原子彈、仿佛病毒)。他們一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，可以是一代人杰，當(dāng)他們?nèi)壕訒r(shí)則成了一伙黨徒，就像刺猬發(fā)起的圍攻。
    口誅筆伐，不止在一個(gè)時(shí)期，當(dāng)社會(huì)的溫床給它們提供了滋生的環(huán)境，它們會(huì)如同“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一般，在古往今來的社會(huì)里出現(xiàn)，只是穿著不同的衣服、感受著不同的時(shí)代氣息。他們的口誅筆伐，僅只是角度不同、筆法相異、內(nèi)容多樣，但卻在一個(gè)幕后黑手的操控下，源于一種目的。如此的陣營(yíng)、如此的團(tuán)結(jié)，被一種龐大的氣場(chǎng)籠罩著，從古至今口誅筆伐著他們眼中的異己。沒有幾個(gè)人敢于做孤單英雄，因?yàn)闆]有勝算。也沒有幾個(gè)人可以招架得住，因?yàn)樽约翰皇侨^六臂?？v然有幾個(gè)人，在這種聲勢(shì)浩大的圍攻中力挺下去而勝出，只是鋪天蓋地的口誅筆伐，足以令你元?dú)獯髠?