1、是的，犯罪行為似乎是不能單從犯罪已構(gòu)成的事實(shí)這一現(xiàn)成的觀點(diǎn)來理解的，犯罪的哲理要比人們想象的更為深?yuàn)W。不用說，監(jiān)獄和強(qiáng)制性勞動(dòng)制度是感化不了犯人的，這一切只能懲罰他，只能保障社會(huì)的安寧，使社會(huì)不再遭受這些兇犯的進(jìn)一步破壞。監(jiān)獄和最繁重的苦役只能在犯人心中助長(zhǎng)仇恨，增加他們對(duì)被禁止的安逸享樂的渴求和令人可怕的輕率。我深信，這種受到過分贊揚(yáng)的單獨(dú)囚禁制度只能達(dá)到虛偽的，騙人的和表面的目的。它吮吸著人的生命之液，摧殘，驚嚇著人的心靈，使人的心靈衰弱枯竭，然后把這個(gè)精神上已枯萎成木乃伊的半瘋的人，捧出來當(dāng)作感化和懺悔的典范。不消說，奮起反抗社會(huì)的罪犯是仇視社會(huì)的，他們幾乎總是認(rèn)為自己無罪，而有罪的是社會(huì)。
　　——《死屋手記》

　　2、大家都?xì)⑷?，在世界上，現(xiàn)在殺人，過去也殺人，血像瀑布一樣地流，像香檳酒一樣地流，為了這，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被稱作人類的恩主。
　　——《罪與罰》

　　3、可怕就可怕在，這類陰森可怖的事情對(duì)于我們已不再是恐怖的了！這才是可怕的事情，駭人聽聞的是我們的見慣不怪，而不是這一名或那一名個(gè)人的個(gè)別罪行！這類案件，這些時(shí)代特征向我們預(yù)示著未來不容樂觀，而我們的態(tài)度卻如此冷漠，不痛不癢，原因到底在那里？是不是我們玩世不恭，？是不是在我們這個(gè)還如此年輕卻未老先衰的社會(huì)里，智慧和想象力過早的枯竭了？是不是我們的道德準(zhǔn)則已在根本上發(fā)生了動(dòng)搖？
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　4、世界宣稱已經(jīng)自由，尤以近來為甚，可是我們從他們的自由中看到的是什么呢？只有奴役和自戕！因?yàn)槭浪咨鐣?huì)說：“你有欲望，那就滿足你的欲望，因?yàn)槟愫痛蟾淮筚F的人擁有同樣的權(quán)利。不要怕滿足欲望，甚至還應(yīng)有更多的欲望，”——今日的世界便是這樣教導(dǎo)的。世俗社會(huì)認(rèn)為這便是自由。這種擴(kuò)大的權(quán)利會(huì)導(dǎo)致什么后果？對(duì)富人來說是自閉和精神自戕，對(duì)窮人來說則是眼紅和謀殺，因?yàn)闄?quán)利是給了，而滿足欲望的辦法尚未指明。
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　5、獵珍貴的野獸……開采金礦……這都是冒險(xiǎn)。但是他們倒有辦法，找到了一個(gè)豐富的礦井！他們可以取之不盡！他們已經(jīng)得到了好處！他們都習(xí)慣了。他們開頭哭泣，后來就習(xí)慣了。人是卑鄙的東西，什么都會(huì)習(xí)慣的！
　　——《罪與罰》

　　6、凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得過這番痛苦。

　　7、起初,我只是感到不寂寞罷了;我開始很快好起來;到后來,我感到每天都很寶貴,而且越往后越寶貴,所以我也就開始注意到這點(diǎn)了.我躺下睡覺時(shí)感到很滿意,起床的時(shí)候就更幸福了
　　——《白癡》

　　8、人這種卑鄙的東西，什么都會(huì)習(xí)慣的。
　　——《罪與罰》

　　9、對(duì)具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

　　10、我一直在考慮一件事情，那就是、我是否對(duì)得起我所經(jīng)歷過的那些苦難，苦難是什么，苦難應(yīng)該是土壤，只要你愿意把你內(nèi)心所有的感受、隱忍在這個(gè)土壤里面，很有可能會(huì)開出你想象不到、燦爛的花朵

　　11、“你為何不罵我，卻擁抱我？” “因?yàn)槭澜鐩]有比你更不快樂的人了。”
　　——《罪與罰》

　　12、卑鄙的靈魂擺脫壓迫后便要壓迫別人。
　　——《莊園風(fēng)波》

　　13、最要緊的是，我們首先應(yīng)該善良，其次要誠(chéng)實(shí)，再次是以后永遠(yuǎn)不要相互遺忘。
　　有時(shí)，一個(gè)人遇上強(qiáng)盜，整整半小時(shí)感到死亡的恐懼，最后，刀架到脖子上，反倒什么都不怕了。
　　——《罪與罰》

　　14、誰能把生死置之度外，他就會(huì)成為新人。誰能戰(zhàn)勝痛苦和恐懼，他自己就能成為上帝。
　　——《群魔》

　　15、人窮，您還能保持與生俱來的高尚的情操，可是窮到一無所有，那就任何人在任何時(shí)候都辦不到了。對(duì)于一個(gè)一貧如洗的人，甚至不是用棍子把他從人類社會(huì)中趕出去，而是應(yīng)該用掃帚把他掃出去，從而使他斯文掃地，無地自容。
　　——《罪與罰》

　　16、人是不幸的，因?yàn)樗恢雷约菏切腋５摹?br />
　　17、上帝與魔鬼在那里搏斗，戰(zhàn)場(chǎng)便在人們的心中。
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　18、讓以前的事都過去吧，和以前的世界一刀兩斷，再不想聽到它的任何情況，任何消息，到一個(gè)新的世界，新的地方去，從此不再回頭！
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　19、在現(xiàn)實(shí)主義者身上，并不是奇跡產(chǎn)生信仰，而是信仰產(chǎn)生奇跡。
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　20、金錢當(dāng)然是一種專橫跋扈的權(quán)力，同時(shí)也是最高的平等，它的全部主要力量就在這一點(diǎn)上。金錢會(huì)把一切不平等削平。
　　——《少年》

　　21、犯罪是對(duì)社會(huì)組織的不正?，F(xiàn)象的抗議。
　　——《罪與罰》


　　22、金錢是被鑄造出來的自由。

　　23、什么更好——廉價(jià)的幸福好呢，還是崇高的痛苦好？你說，什么更好？
　　——《地下室手記》

　　24、當(dāng)我們自己不幸的時(shí)候，我們對(duì)別人的不幸感受更加深切；感情的趨向不是分散，而是集中……
　　——《白夜》

　　25、我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。
　　——《罪與罰》

　　26、在大多數(shù)情況下，人們，甚至惡人，要比我們想象中的他們幼稚得多、天真得多。其實(shí)我們自己也一樣。
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　27、對(duì)自己說謊和聽自己說謊的人會(huì)落到這樣的地步：無論在自己身上還是周圍，即使有真理，他也無法辨別，結(jié)果將是既不自重，也不尊重別人。一個(gè)人如果對(duì)誰也不道理，也不沒有了愛；在沒有愛的情況下想要消遣取樂，無非放縱情欲，耽于原始的感官享受，在罪惡的泥淖中完全墮落成畜類，而一切都始于不斷的對(duì)人和對(duì)已說謊。對(duì)自己說謊的人最容易慪氣。
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　28、要正直地生活，別想入非非！要誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。

　　29、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。

　　30、事情是很簡(jiǎn)單的，人全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅(jiān)持以底。

　　31、阿廖沙感嘆道。”我認(rèn)為，在世上人人都應(yīng)該首先愛生活。“ ”愛生活勝于愛生活的意義？“ ”一定得這樣，像你所說的超越邏輯去愛，一定得超越邏輯，那時(shí)我才理解其涵義。”
　　——《卡拉馬佐夫兄弟》

　　32、“我不明白，當(dāng)一個(gè)人走過一棵樹影婆娑的大樹，怎能不感到幸福呢？當(dāng)您能跟一個(gè)您所愛的人說話，怎能不感到幸福呢！……世界上這樣美好的事物比比皆是，連最不可救藥的人也會(huì)認(rèn)為它們是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生長(zhǎng)的青草，看看那些注視著您的、愛您的眼睛……”
　　——《白癡》