在一個(gè)研究所里，醫(yī)學(xué)導(dǎo)師正在給一群博士上課。
    導(dǎo)師將其弟子帶入實(shí)驗(yàn)室，讓助手端來一個(gè)裝有大便的容器。導(dǎo)師侃侃而談：做學(xué)問就必須有探索精神，敢于實(shí)踐冒險(xiǎn)，只有我們敢于冒險(xiǎn)，病人才有更多的安全。說著，導(dǎo)師伸出手來在大便上沾了一沾，隨即把手指放入嘴中。
    “喏”！導(dǎo)師努努嘴，示意他的弟子。那群博士見導(dǎo)師已經(jīng)做了示范，一個(gè)個(gè)不得不皺著眉頭照此行事。你再看那些博士的面部，嘴巴都裂到了腮幫上去了。
    這時(shí)，導(dǎo)師說話了：做學(xué)問不僅要有敢于探索的冒險(xiǎn)精神，更重要的還要有敏銳的觀察能力。你們剛才沒有觀察到，我用中指沾了大便，卻把食指放入了嘴中。
    這下，那群博士的嘴已經(jīng)裂到了后腦勺了。
    為官也好，做學(xué)問也好，只憑著一股熱情與奉獻(xiàn)精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要善于用眼、用腦來觀察、來思考，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，找到事物的內(nèi)在規(guī)律，并上升到理性指導(dǎo)實(shí)踐。比如作詩(shī)，只有對(duì)詩(shī)的愛好，只有華麗的辭藻，只有對(duì)事物的沖動(dòng)，只有寫詩(shī)的技巧，那還不能成為一個(gè)好的詩(shī)人。詩(shī)人的成功，最重要的是對(duì)事物敏銳的觀察能力，有了敏銳的觀察力，思想才有觸點(diǎn)，詩(shī)就有了內(nèi)涵，就有詩(shī)眼。南山主張，寫詩(shī)一要有生活激情，二要有與眾不同的觀察力，三要有生動(dòng)的語言表現(xiàn)力，有了這三力，詩(shī)才有底韻，才耐品。不然，我們就成了“大便”詩(shī)人了。南山不想吃大便，所以還是少寫點(diǎn)詩(shī)。