每個(gè)人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一個(gè)故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本書(shū)，紅樓春秋；聽(tīng)一出戲，最?lèi)?ài)黃梅。
    一個(gè)國(guó)家的風(fēng)雨跌宕，一個(gè)人的愛(ài)恨情仇，都可以在一出戲中被安排的巧妙天成，仿佛這個(gè)故事就應(yīng)該是這樣。千回百轉(zhuǎn)，無(wú)論你我是陌路相逢，還是熟識(shí)已久，鶯囀入耳，直教歡喜極人天。
    “不要錢(qián)，不要家，要聽(tīng)繡娘唱采茶”，小小的采茶小調(diào)，如今成為中國(guó)的五大劇種之一。不同于京劇的大氣磅礴，不同于越劇的婉轉(zhuǎn)纖細(xì)，不同于昆曲的夢(mèng)幻蒼涼，黃梅戲是靈動(dòng)的，是律動(dòng)的，是真實(shí)的。若把黃梅戲比作戲曲的人物，我想那便是紅娘吧。梳著桂花香的小髻，照著菱花鏡，撲著桃花粉，點(diǎn)著杏花紅的胭脂。她不是足不出戶(hù)的小姐，亦不是世俗老成的太太，她不做夢(mèng)，帶著濃厚的生活氣息。她的花腔優(yōu)美明快，清新流暢。不論那出戲是歡快如《對(duì)花》，還是悲愴如《孟姜女》，聽(tīng)罷直覺(jué)得玲瓏可人?！熬偷雀婕倩毓枢l(xiāng)，見(jiàn)了李公子，送他一個(gè)狀元郎?！边@是《女駙馬》中的唱詞，馮素珍為了救心愛(ài)的李郎，中狀元。著紅袍，插宮花，滿(mǎn)心歡喜，那種嬌俏以及內(nèi)心的欣喜，從唱詞中呼之欲出。正是這種獨(dú)特的跳躍性的，帶著民間舞蹈般的律動(dòng)的唱腔，使黃梅戲變得充盈且立體。這便是黃梅戲的靈動(dòng)之美。
    有句話是這樣說(shuō)的，“秦腔的行頭，黃梅戲的姿勢(shì)”，單看京劇的行頭就有衣、盔、雜、把四箱。鳳冠，宮袍，長(zhǎng)髯……琳瑯滿(mǎn)目。而黃梅戲的角色衣服大多料子為麻和布，女子的頭發(fā)簡(jiǎn)單而精致梳著，點(diǎn)綴著并不繁雜的珠釵，男子則簡(jiǎn)單用一絲帶束住頭發(fā)，《天仙配》中，董永和七仙女有段對(duì)白“可惜沒(méi)有新衣服換，整整衣衫撣撣灰塵；我與娘子拿把烏木梳，十指靈巧能梳烏云；我與娘子去借菱花鏡，且對(duì)明月照面影”，這便是生活的情趣，不濃妝艷抹，亦不慘淡非常。一低首，一揚(yáng)眉，千嬌百媚。說(shuō)著最淳樸的方言，是田間地頭最常見(jiàn)的調(diào)調(diào)，莫不風(fēng)流。你一句我一句，纖毫畢現(xiàn)。這便是黃梅戲的真實(shí)之美。
    說(shuō)到道具，昆曲多用折扇，“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖”，京劇長(zhǎng)劍，“大王意氣盡，賤妾何聊生”，越劇一時(shí)倒也說(shuō)不上什么典型的道具，而對(duì)于黃梅戲來(lái)說(shuō)，手絹是很有特點(diǎn)的道具。手絹花舞，正好符合了黃梅戲的平易近人?！队锡垜蝤P》中有唱詞“好人心原來(lái)是假正經(jīng)，人家的手帕給你涂的滿(mǎn)天星”，手帕是絲絲縷縷的，是飄逸的，是娟秀的，讓人覺(jué)得輕松，看黃梅戲總是沒(méi)有壓力的，它就像小菜去除你的油膩，讓你愛(ài)不釋手。
    梅蘭芳說(shuō)：“看我非我，我看我，我也非我；裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)”，而在黃梅戲里，你無(wú)須裝，女駙馬就是女駙馬，七仙女就是七仙女。黃梅戲的悠長(zhǎng)是不動(dòng)聲色的，世間百態(tài)，靈秀智慧，都融于一點(diǎn)點(diǎn)的小細(xì)節(jié)里。
    我不會(huì)唱戲，但我喜歡看著一個(gè)個(gè)角色包容著一切的悲歡離合，那些小情緒，在舞臺(tái)上不斷放大，可能現(xiàn)實(shí)生活中幾秒的思緒，會(huì)演變成幾分鐘的演繹。人生里的相遇，本來(lái)就帶著歡樂(lè)，在戲曲里就像是民歌的對(duì)答。你看著它，就知道它有恒久的生命力。我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。戲曲畢竟不是生活，但正如于丹所說(shuō)，她愛(ài)昆曲這種生活方式。在一出出戲目中，一段琴音就能挑起一縷情絲，佳節(jié)觀燈也能觀出那么多樂(lè)事。戲曲本身就是一種品位，一種享受，很難得，蕩滌了千年的時(shí)光，還有這樣的藝術(shù)能讓我們細(xì)細(xì)品嘗。我喜歡經(jīng)得住時(shí)間里蕩滌的東西，更淳更深刻。
    沉醉百年采茶調(diào)，衣襟總帶黃梅香。諸君漫說(shuō)登場(chǎng)好，曲部風(fēng)流斗巧妝。
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