巴金先生曾在晚年病重時(shí)提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán)，不要在身上插那么多管子，浪費(fèi)那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開這個(gè)世界。當(dāng)然，由于種種原因，這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。

    尊嚴(yán)，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，最后的尊嚴(yán)則尤為重要。

    中國(guó)舊時(shí)，如果要處死君王，不管他罪有多大，不管他是被俘虜，被推翻，還是被迫禪讓下臺(tái)，按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等辦法的，只能喝毒酒，用白綾勒死，要給他留個(gè)全尸，不能身首異處。這就是給他的最后尊嚴(yán)，也是他的最后一點(diǎn)特權(quán)。不過(guò)也有例外，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，伍子胥為父兄報(bào)仇，帶兵滅楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毀他最后的尊嚴(yán)。這個(gè)昏聵透頂?shù)木?，生前聽信讒言，奪兒媳為妻，還濫殺忠臣，厚顏無(wú)恥，活著本也就沒什么尊嚴(yán)了，比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。

    殷紂王兵敗后，投入大火自焚，寧死不當(dāng)俘虜，那也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜，受盡羞辱，眾目睽睽下再上刑場(chǎng)，不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主，敵軍馬上進(jìn)宮了，他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏，大臣們都嫌他沒有尊嚴(yán)，群起攔阻，他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井，最后當(dāng)了俘虜。相比之下，殷紂王之死還真是值得敬重的，是條漢子，盡管他生前做了太多壞事，死有余辜。

    梁武帝雖然決策連連失誤，喪失警惕，養(yǎng)虎遺患，使侯景坐大，終于釀成“侯景之亂”。但他在最后關(guān)頭，端坐龍椅上，器宇軒昂、氣度不凡，表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜，即使是帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景，也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去。侯景出宮時(shí)，卻緊張得汗流浹背，連聲感嘆：到底是真龍?zhí)熳影?！盡管這改變不了梁朝覆滅的命運(yùn)，但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán)，一直為史家所激賞。

    泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí)，許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子，樂隊(duì)還在有條不紊地演奏，船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有慌亂一團(tuán)，沒有歇斯底里，也沒有哭天喊地，他們是真正的紳士。他們表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng)，也代表了人類的最高尊嚴(yán)。海底的沉船，就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。

    最后的時(shí)刻到了，獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí)，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍有多種選擇：可向當(dāng)局低頭，換取赦免；可跟著學(xué)生越獄，逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)地死去，也不愿犧牲真理向權(quán)勢(shì)低頭，更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損。因而，他的最后一句話是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。1787年，法國(guó)畫家達(dá)維特將這神圣的一幕定格，創(chuàng)作了著名名油畫《蘇格拉底之死》，藝術(shù)地還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。

    月有陰晴圓缺，人有悲歡離合?；钜畹糜袃r(jià)值，死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去，即便是生命的最后一刻，也要保持最后的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。

    作者:陳魯民

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