或許我是一個悲觀主義者，但我卻也是一個堅強者。因為在人生的境遇中，無論遇到多么落魄不堪，我總是咬著牙根走下去，盡管前方的路或許并不明朗。

    我們這一代是無根的一代，我們這一代也是流浪的一代。當我們做為并不出眾的一類，走出校園，我們在社會的潮流中無奈的默默，我們在人生的舞臺上無助的為他人做嫁妝，而我們得到的也許只是片刻的寧靜。不是我們不想優(yōu)秀，而是很多時候，我們在這個人才濟濟的時代里感到無用武之地。我們不知道在這一類中有沒有懷才不遇者。如果說有，但是我們每一個人都是自由之身，沒有什么牽絆，也沒有什么顧慮，但是為何我們還是那樣的失落，也許是，我們志大才疏的緣故吧。如果沒有，那或許就是盛世可以淹沒一切的緣故吧，因為人們常說亂世出英雄，當然在此我沒有蠱惑人心動蕩的半點意思。只是在陳述我內(nèi)心的一種感受。


    我們這一代人，不曾經(jīng)歷過饑餓，我們這一代人也不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，應該說是幸運的一代。但是我們的骨子里似乎，缺少一種東西。這種東西可以是一種歸宿，也可以是一種抱負，更或者是其它，在此這種東西可以如同數(shù)學里的“Y+X=5，X、Y可以為任意值。”你可以把自己望塵莫及的所有想法化為可以等同x、Y數(shù)字。這樣也許我們的人生會因為某種假想而快樂，盡管生活不需要不切實地的假想，而是一步步的實際行動。


    我們這一代人，基本上每個人都可以在自己的角色里，平淡的活下去。不論你出身如何尊貴，或者你的出身如何貧賤。我們這一代人，基本上每個人都可以在自己的角色里，平淡的活下去。不論你是受過高等教育的天之驕子，還是目不識丁的山村野夫。有人會說他們的生活質(zhì)量和追求目標不一樣。但是我覺得一個人活在這個世界上，就算你名滿天下，就算你富可敵國，那又能怎么樣。如果這個人整日要為鞏固、提升名聲而忙碌失去自由和健康，如果這個人整日為了如何支配這些錢而憂郁、傷神。那么他們快樂自由健康嗎？如果一個山村野夫，他因為目標簡單而活得自由、快樂、健康。那么你們會認那種人幸福。


    我們這一代人，拋離了自己的故地，來到大城市，到處奔波。我們或許享受了充足的物欲，或許看慣了城市文明。但是我們失卻了鄉(xiāng)野的那份安寧，我們沒有了那份還在鄉(xiāng)野里盛傳的純真。我們在極為競爭的城池里，想求得一席落腳之地。我們得極力的拼打，只為簡單意義上的金錢。盡管我們此刻愛慕金錢的目的，并不是愛慕它本身，而是愛慕它本身可以等同擁有萬物的實在。


    我們這一代人，生活在大千世界中，但是我們往往是被忽略的一類。我們的存在價值，往往給予的不是國家，也不是人民，而是一伙本身以營利為目的的企業(yè)家。我們許多渺小的價值拼湊到一塊，成了他們某個顯要時候一擲千金為仁天下的資源。而我們被貢獻出去的為仁天下的慈悲，被淹沒的無從找起。我們這一代人，生活在大千世界，但是我們往往是被忽略的一類。我們的利益，來自于老板，我們得聽從它。如果有人看過電影《白銀帝國》，其中有這樣一個情節(jié)，做為分部經(jīng)營處的負責人，他們不能帶家眷去分部，并且只能三年探一次家。試想一下，做為一個正常的自然成年人，或許他們的心理可以接受煎熬，但是他們的生理，卻不能。于是有一個分部的負責人去了青樓，被老板知道了，動了家法，最后被開除。當最后想再次起用這個人的時候，老板說，世上最難用的是圣人，因為他做事滴水不漏，難以駕馭。只有那種你很了解其個性的人，你才能用。因為你知道他需要什么，你可以用利去賞他，用名去敬他，甚至可以用威去屈服他。于是我們這一代人，因為都是流民，我們需要的太多，往往我們成了他們可以掌控的棋子。因為在
    他們的身上，有我們需要的東西。而我們之所以產(chǎn)生這樣的心理，其實很簡單，只是因為我們想要通過自身的努力，走出農(nóng)門，留在城里，過上好日子。


    我們這一代人，可能有些文化，有些能力，但或許不是那種可以能獨當一面的人才。我們這一代人，可能有些文化，有些能力，但我們不屬于那種可以力挽狂瀾的人才。我們這一代人，
    可能來自農(nóng)村，但是我們卻是手無縛雞之力的書生。我們沒有農(nóng)村的農(nóng)民，那樣可以四處接受國家的關愛。我們可以是窮人，但是卻不屬于窮人的范疇。我們沒有農(nóng)民工掙的錢多，但也可能沒有農(nóng)民工出的力多。我們是和農(nóng)民工一樣在城里面的弱勢群體，但是我們有些文化，我們還四肢健全，所以我們的修養(yǎng)告訴我們，我們要自食其力。我們可能沒有住房，我們可能沒有醫(yī)療、養(yǎng)老保險。但是我們?nèi)ミ€在城里面的辦公室上班，吹著空調(diào)，坐著電梯，穿著西裝革履。我們可能沒有的生存保障，農(nóng)民工有了，農(nóng)民也有了。我們象個邊緣人士那樣，既不在左，也不在右，還不在中，有時候連我們自己也找不到自己在社會上的位置。


    我們這一代人，沒有成長中沒有遭過什么罪。但是我們也和那些或長于我們的老年人，或小于我們的孩童們同樣具有關愛之心。然而，當國家需要我們?nèi)プ鲆恍┦碌臅r候，一群人一哄而上，我們沒了機會。不是我們跑得不快，而是我們向來知道，僧多粥少的道理。我相信這些人中，既有有單純的關愛者，也有懷揣著各種目的虛晃者。于是我們或許還沒被演變過來的單純目的遭到扼殺。

    我有一個朋友，在城里開了一家店。三四年了，生意還過得去。對于從農(nóng)村來的年輕人而言，一家三口在大城市里，孩子在幼兒園上學，自己可以給租的房里買電腦、裝空調(diào)，平日里買上幾百元的衣服也不感覺貴。總之在城里生活的還算愜意。然而現(xiàn)在，它們在城里待不下去了。和房東吵了一架，幾年來獻給房東除房租外的一切情分結束了。他們過慣了自己創(chuàng)業(yè)的日子，即便在自己生意無法做下去的時候也無意于給別人打工。于是他們準備回到農(nóng)村老家去另謀一條生路。當然我在此并不是說農(nóng)村不好，我只是想說并不是所有的農(nóng)村都適合于我們回去二次創(chuàng)業(yè)。

    他媳婦，和我很熟。他們在這個大城市里待了十余年，但還是沒有把根留住。記得和她曾經(jīng)聊天的時候，她說我就算在城里當清潔工，也不回農(nóng)村。盡管這個城市或許最后還是沒有接納她，但是她卻熟悉、習慣了城里的生活。如今他們就要回去了，我不知道她是怎么樣的一種心理。我或許沒有必要在他們離開這個城市的時候去送他們，因為我不知道要和他們說什么。

    我暫時還在這個城市里待著，我不知道自己的未來在哪里。也許是這個城市，也許是那個和他們相通的那個故鄉(xiāng)，與故鄉(xiāng)為伴，與他們?yōu)榘椤Ｎ也恢浪麄兇藭r的心境是什么，我的心境是沉悶的。因為我們的前方是迷茫的，因為我們的前方是充滿變數(shù)的，更因為未來是不可預知的。我知道他們是不甘心的，我也是不甘心的。但是我亦知道，除了努力之外的一切情感都是徒勞的。

    兔死狐悲是什么，大概是物傷其類吧！大概是這份應該送去但是卻沒有送去的安慰，而是留給自己的這份沉悶和傷感，以及那絲圍繞在心頭的迷茫。