在我的周圍，有幾個朋友開始與佛有緣了。而這幾個朋友，都是在別離數(shù)年后的重逢中，為佛所度。
    也許，我這個人六根不凈，塵緣未了。所以遲遲于佛無緣，因為無緣，所以未渡。我知道自己不是一個壞人，但卻是一個俗人。一個有著極強名利心、榮辱心、得失心的俗人。
    對于佛而言，我是虔誠的，但也是敬而遠(yuǎn)之的，因為我的慧根還很愚鈍。至于那清規(guī)戒律，不是我這般悟性極差的人，所能得到的造化。倘若拋開宗教信仰而言，我是把它做為一門哲學(xué)來看，做為心靈雞湯來服的。也許心靈的回歸，便是一個輪回吧。
    酒肉穿腸過，佛祖心中留。也許是一種超越清規(guī)戒律之后的一種灑脫和張揚。倘若有人只是認(rèn)為它是對佛祖的不恭和挑釁，那就大錯特錯了。正因為很少有人能做到這一點，正因為這一點的難求，于是人們才在虔誠、膜拜里探尋著心靈之所。
    我的這幾個朋友，來自于萬丈紅塵中。他們都是在經(jīng)歷了人生的大喜大悲之后，遁入空門的。在紅塵中他們也許是個凡者，但在佛的超度中，他們變成了凡者眼中的智者。這或許是一種心靈輪回的結(jié)果吧。
    其實無論于古于今的佛門中人而言，一個人的修行而來的境界，不在于你身在何處，而在于你的慧根和悟性是否與佛有緣。盡管真正的得道之人，大多出自于寺廟的香火間，或者誕生于云游的四海內(nèi)。然而，帶發(fā)修行的居士里，也應(yīng)該有一些大徹大悟的高人吧。
    我喜歡這些人的超然物外，我喜歡這些人的淡定、從容。他們在“破我”的境地里，走出了不一般的人生。破的是一個小我，立的是一個大我。而曾經(jīng)的大喜大悲，曾經(jīng)的功名利祿，曾經(jīng)的欲壑難填，都在凈身和凈心之后蕩然無存了。他們的情懷只在眾生之外，他們的情懷卻也在眾生之內(nèi)，只是為了普渡眾生。
    我的這幾個朋友，雖有些脫俗，但卻沒有脫穎而出。這跟他們的慧根、悟性、修行有關(guān)吧。然而，我卻從他們的眼睛里，看不出昔日鋒芒畢露的欲望和哀怨來。我不知道是遮掩了，還是消化了。若略加時日，無欲則剛的精進光輝，會體現(xiàn)在他們身上。而這，卻是我們這些處于紛爭中的凡夫俗子所無法比擬的。因為他們從佛經(jīng)中悟到生命的真諦，因為他們從來自心靈深處的喜悅和自愿里，讀到不凡。于是所有的一切身外之物，于他們而言不是牽掛，也不是煩惱，而是方寸之間的寧靜和淡泊，將來便或是大千世界的寧靜和淡泊。這需要一種定力，一種不再被迷戀和牽掛的定力。
    今天，我在公交車上，看到了一位妙齡女子。她手捧著一本《佛家故事》，在嘈雜的車廂里忘我的讀著。一種親近感油然而生，不是因為她的美麗，而是因為她的行為。突然，我覺得在“破我”里，一個人也許達到了破小我，立大我的境地。但是這一切都應(yīng)該在忘我的狀態(tài)里，摒棄舊我，尋找那個將立的大我。
    今天，我的朋友和他的師兄們?nèi)シ派?。用募捐或籌集而來的款項，去西安的炭市街去買魚了。這已經(jīng)不是第一次，而是一種自然行為延續(xù)里的某一次。他們每次都去炭市街，每次都是購買上萬元的活魚。然后再把這些不曾被殺的魚兒，帶進了深山的泉水里，一條一條的放生。
    在這兒，我不去探討這種行為在俗世里是否具有必要性，在這兒，我只是在從他們身上去尋找我們失卻的東西。因為佛，給予我們的不僅是宗教，還有我們靈魂的安寧。而我只是用俗眼在看佛。