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是誰在毒害我們的心靈

發(fā)表時間:2016-04-25用戶:文字君閱讀:4133
    做為東西文化交匯、融合的時代,我們既接受西方文化很多的精華,也不幸地卷進了許多糟粕。健康與危害,同時為很多人所擁有。左手的天使,右手的魔鬼,在凈化和誘惑著我們的心靈。
    我們變了,變得更加的浮躁和不安分起來。至于我們曾經(jīng)擁有的根源文化,在接受新事物的同時,也被人遠遠地拋棄。我們在文化的交匯的十字口里徘徊、迷茫著。
    瘋狂的開放和前衛(wèi),成了很多人的主流生活方式。唯利是圖的本性,卻在驅逐著另一類貪婪的本性。也許我們在毒害別人心靈的時候,也在無形中毒害著自己的心靈。也許我們在瘋狂開放和前衛(wèi)的時候,順道也給了別人一條謀生和發(fā)財?shù)穆贰?br />     做為現(xiàn)代人,我們或經(jīng)常看電視、或經(jīng)常逛街、或經(jīng)常上網(wǎng)。在這期間,我們也許接觸過很多電視廣告、醫(yī)療宣傳冊,還有一些網(wǎng)上爆料的圖片之類。發(fā)現(xiàn)最多的總是一些“意外懷孕”手術、“處女膜”修復之類的廣告,它們?nèi)缋棕灦?、格外醒目的出現(xiàn)在你的視野之中。到底是一種強加、熏化,還是一種需求,無從說起,大概只有發(fā)布者知道吧!
    其實做為任何事物的出現(xiàn),都有它合乎情理的一面。因為每一種存在,都是建立在合理需求的基礎上。倘若一個商家,只是在無限擴張市場的合理需求,甚至是在誘導、引導消費。而這一切卻都是建立在違背道義的前提下,我想它不應該是這個社會所提倡的主流文化。像“意外懷孕”手術、“處女膜”修復之流。
    人的開放引發(fā)了這個產(chǎn)業(yè),而這個產(chǎn)業(yè)卻因為人的開放,變成了可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。如果有人說這是一種進步,我也不反對。反之有人說,這是一種倒退,我也贊同。
    在這里我不想去做無意義的爭辯,在這里我也不是想保持一種觀念上的中立。只是想在屬于我們國學范疇里的中庸之內(nèi),尋找屬于自己的一種答案。
    在今天的社會里,我們可以去包容一些東西,也可以容忍一些眼下的爭議。畢竟我們?nèi)祟?,是在不斷地爭議和取舍中前進。而傳承下來的東西,大多可以算上是精華。
    現(xiàn)在我們在來看,上述的社會現(xiàn)象?;蛟S在我們的同胞中,有人需要做“意外懷孕”手術、“處女膜”修復的難言之事。做為素有“醫(yī)者父母,父母心。”的天使們,卻在大肆宣揚著他們的“醫(yī)道”,而這一“醫(yī)道”卻是在巨大的利潤誘惑和鼓動下進行。做為成人,我們也許覺得此等的事情習以為常??墒亲鰹槲覀兊耐磔?,是否也要在燦爛的孩童時代,就被早早地灌輸著這種少兒不宜的思想。
    如果說我們這一代人毀了的話,是否我們的下一代也要被毀掉。屬于我們成人的某些行徑,為什么就不能在孩子面前背過身去呢,讓那瞬間的無語,不再毒害孩子幼小的心靈呢?
    我們是中國人,不是西方人。我們沒有必要去強迫自己做一個中國式的外國人,因為那本就不是真正的我們。我們需要在自己的弄懂我們根源文化的基礎上,去吸取西方的所長,這才是真實的我們。
    是什么造就了這看似不尋常的一切?是我們自己瘋狂的開放和前衛(wèi)。而這種東西在西方,也許本身就不是這樣的,或許是我們領會錯了,或許是我們把經(jīng)念歪了,于是我們像東施效顰那樣的不倫不類。這是造就這一社會現(xiàn)象的根源。除此之外,還有一種市場效應。那些所謂的白衣天使伙同著急于趨利的媒體,共同編導、策劃著“醫(yī)道的之歌”。(或許我此刻有些言語過激,甚至有些一點帶面。但我只能說,雖然這并不代表所有的醫(yī)院,卻是一種社會大眾時空見慣的現(xiàn)象。)這樣的目的,無非是在無限擴張市場的合理需求,甚至是在誘導、引導消費。而這樣的消費者,也會屢見不鮮的前往診斷。有曾經(jīng)的過錯者,現(xiàn)在的就診者,也許還有未來的向往著。
    我不知道,這樣的循環(huán)和延續(xù),對于我們的未來會是一種什么樣的毒害。毒害的身體也許還可以醫(yī)治,可是毒害的心靈卻還會再繼續(xù)循環(huán)和延伸。可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)是形成了,而我們從根源文化傳承過來的希望也被蕩然無存的泯滅了。
    這一切只是因為瘋狂的開放和前衛(wèi),成了很多人的主流生活方式。唯利是圖的本性,卻在驅逐著另一類貪婪的本性。也許我們在毒害別人心靈的時候,也在無形中毒害著自己的心靈。也許我們在瘋狂開放和前衛(wèi)的時候,順道也給了別人一條謀生和發(fā)財?shù)穆贰?br />     后記:我這個人從骨子里講,是一個很羞澀的人,盡管我是一個七尺男兒。對于一些相對隱晦的話題,我是避而不談。這并不能替代,哪些要讓我回避東西的客觀存在性。于是我便在此一吐為快,不曾針對某個人,只是在陳述一種社會現(xiàn)象。
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