軍事及商貿(mào)重鎮(zhèn)——哈拉庫圖城



　　　 　 文/楊永春

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　　小時候，常跟隨大人們?nèi)ス瓗靾D城（簡稱哈城)，每到別人家里，問起家里的掌柜的（男主人)，經(jīng)常會聽到這樣一句話:“我家掌柜的去街里了。”



　　對此，我一直迷惑不解 ，問大人們，他們也是一問三不知 ，我更無法理出個頭緒 ，因此，我常理解為去了遠(yuǎn)在三十公里以外的縣城了（在我們這里，城鎮(zhèn)居民所居住的地方叫街道，而住在農(nóng)村的地方叫巷道)。



　　更可笑的是當(dāng)年哈城的一個張姓的小伙從共和收購了一些羊，由于手頭沒有太多的錢，而欠了牧民的錢。過了幾個月，那個牧民來到哈城找到小伙家。家里只有他的妻子，牧民問“你家掌柜的去哪了，啥時候回來？” 女主人隨口來了句:“他去街上了，啥時候回來我不知道！”



　　牧民聽了他妻子的話，二話沒說 ，轉(zhuǎn)身騎馬就往湟源縣城奔去 ……

害的牧民再來哈城已是第二天黃昏。





　　 有一年冬天，縣上派住村的干部去哈城，被村民的“隊長去了街里”這句話，騙回了湟源縣城，受到領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)厲批評。



　　直到我高中畢業(yè)還是無法理解“去街上了”這句話的含義，好幾次還和哈城的同學(xué)們 抬杠 。因為在我的心目中“街道”就是湟源縣城的街道，而農(nóng)村只能叫巷道，把巷道叫“街道”純粹是虛榮心在作怪 。



　　直到我喜歡上文學(xué)，看了陳起駿老師、李國權(quán)老師、任玉貴老師、井石老師及其他老師們的文史資料后才明白，哈城人把村里的巷道叫“街道”不但有歷史根源，而且還是名副其實的 。

　　

說起哈城還得從湟源的歷史發(fā)展說起。

　　



　 丹噶爾（湟源）是個歷史悠久、地理位置獨特的地方。說它歷史悠久,從遠(yuǎn)古昆侖神話到羌人故居、吐谷渾政權(quán)、吐蕃王朝、漢軍以及唐宋元明清民國各朝各代在此區(qū)域的政治、軍事、經(jīng)濟等多元文化的碰撞交融,積淀了深厚的歷史文化底蘊;從地理位置而言日月山為界,西望草原茫茫,東顧萬頃良田，這種地域的獨特性,也造就了湟源的獨特文化遺存。



由于獨特的地理位置，造就了丹噶爾商業(yè)貿(mào)易有著悠久的歷史，據(jù)史料記載，丹噶爾成為邊關(guān)互市起源于唐代。開元十九年（731年），唐玄宗采納宰相裴光庭的建議，批準(zhǔn)吐蕃在赤嶺（今湟源縣日月山下的哈垃庫圖城）交換馬匹、牲畜、茶葉、糧食、布匹、皮貨等產(chǎn)品進行互市，從此，哈拉庫圖逐漸成為重要的商旅之地，標(biāo)志著丹噶爾茶馬互市的正式開始，形成了農(nóng)耕文化與草原文化的融合。



　　自赤嶺互市開展以來，唐王朝從吐蕃換取了大量的戰(zhàn)馬，耕牛及其他畜產(chǎn)品，不但壯大了唐朝軍隊的力量，同時也為內(nèi)地的農(nóng)耕提供了耕牛，其中在唐貞觀到麟（627~665）的近四十年時間里，唐朝的官馬發(fā)展到70多萬匹，而吐蕃牧民通過互市也換取了大量的茶葉、糧食及其他的生活用品。這種互利互惠的交易讓唐朝和吐蕃牧民都嘗到了甜頭，為今后的互市奠定了基礎(chǔ)。



　　據(jù)史料記載，當(dāng)時交易的茶葉主要以湖南、陜西、四川等地產(chǎn)的茯磚茶為主。獲茶的制作也很講究，其原料是在清明后采剪茶樹上的嫩枝、老葉，經(jīng)發(fā)酵、壓制成便于用馬馱運的長方形或圓餅形。而茶葉的嫩葉風(fēng)干后不易長途運輸，則主要銷往內(nèi)地及中原城市。



　　 由于青藏高原海拔高，氣候寒冷，這種獨特的地理位置，造就了這里的農(nóng)牧民多以肉、奶為主的生活習(xí)慣，而經(jīng)過發(fā)酵的獲茶，又具有化膩、助消化，溫胃養(yǎng)胃之功效，特別是冬季，早晨喝兩碗加了酥油的茶，全天都感到身上暖暖的。因此，深受高原人特別是農(nóng)村牧區(qū)人的喜愛，故有“寧可三日無糧，不可一日無茶”之傳說。



　　唐王朝在哈拉庫圖城茶馬互市的設(shè)立，一方面在政治上起到了控制邊地的作用，另一方面通過漢族、回族、土族、土蕃、蒙古族等各民族之間的商貿(mào)往來，促進了相互間的文化交流，增進了各民族之間的相互了解，取得了各民族間的相互信賴，促進了唐王朝和土蕃雙方經(jīng)濟和文化的共同發(fā)展。







　　 此后的一千多年時間里，邊關(guān)互市時斷時續(xù)?？滴趸实廴ナ篮?，鎮(zhèn)守西寧節(jié)制各路進藏軍隊的皇十四子允禵回京奔喪，蒙古親王羅布藏丹津乘機召集青海厄魯特蒙古各臺吉，在察罕托羅海會盟，煽動起兵反清，號召重建先人固始汗的霸業(yè)。



　　 雍正元年（1723年）七月，朝庭指派駐扎西寧的兵部左侍郎常壽，赴羅布藏丹津營地與其談判，羅布藏丹津卻“詭罷兵，誘常壽至察罕托羅海，將其扣留，派遣叛黨分別侵掠西寧諸路”。



　　十月，朝廷任命川陜總督年羹堯為撫遠(yuǎn)大將軍，從陜甘各地調(diào)集精兵前往青海，平定羅布藏丹津叛亂。在清軍強大的攻勢下，原先跟隨羅布藏丹津的蒙古各部首領(lǐng)紛紛叛離，投降清軍。



　　雍正二年正月，朝廷又任命岳鐘琪為奮威將軍，二月，岳鐘琪率軍進入青海湖地區(qū)，擊敗駐扎在哈拉河畔（今哈城）的羅布藏丹津部余眾，并兵分三路追擊叛兵至柴達木，羅布藏丹津徹底失敗，只帶少數(shù)殘兵敗將逃往新疆準(zhǔn)噶爾。



　　 雍正二年春，年羹堯上書《青海善后事宜十三條》，五月，清延采納了年羹堯的建議，為加強對青海蒙古和藏區(qū)的進一步統(tǒng)治，對青海地區(qū)的政治、經(jīng)濟、宗教等進行了全面整頓。



　　雍正三年（1725年），朝延批準(zhǔn)將貿(mào)易之地移至西寧口外的丹噶爾寺（東科爾寺），也就是現(xiàn)在的丹噶爾古城。丹噶爾由此成為政府規(guī)定的合法的邊關(guān)市場。正是在這種背景下，雍正五年在原明朝西寧衛(wèi)治遺址上修筑了丹噶爾古城，并設(shè)立了丹噶爾營，負(fù)責(zé)丹噶爾及環(huán)青海湖地區(qū)的軍事防務(wù)，維持丹噶爾商業(yè)貿(mào)易的正常秩序。



　　從此，哈城庫圖城也正式退出了軍事及商貿(mào)重鎮(zhèn)的歷史舞臺。

　　 但是哈拉庫圖城卻留下了許多歷史傳說和無數(shù)珍貴史料，為后期研究和挖掘歷史傳承文化 起到了舉足輕重的作用 。

　　



　　一，史料記載



　 據(jù)哈拉庫圖城《西寧府新志卷》記載：時任西寧道僉事楊應(yīng)琚以哈拉庫圖地倚日月山，為行商往來之要區(qū)，“委西寧知縣靳夢麟巡督，西寧府經(jīng)歷王勛監(jiān)理，于乾隆四年1739年四月十五日鳩工，至五年九月十五日竣事”。這是史料中最早記載的哈拉庫圖筑城的時間。







　　哈拉庫圖城修建在日月山下哈城村的龍山之首，城墻依山就勢而筑，呈菱形狀，西高東低。城址周長760米，邊長10米，占地面積3萬多平方米，城墻基寬6米，頂寬3米，殘高4米，東西各開一門，四角有角樓。底部夯層厚10厘米左右，上部為15厘米左右?，F(xiàn)在東城墻被農(nóng)民修莊廓時拆毀，南、西、北城墻保存完好。城內(nèi)出土有漢五銖、唐開元通寶等錢幣及陶片、箭鏃等。城墻 有明顯的二次夯筑痕跡，說明乾隆四年筑城時已有城池存在，新城是在原城墻基礎(chǔ)上修筑而成的。從出土文物分析，舊城的年代至少可以追溯到漢代。西城門在龍山頂部，傳說曾有一旅兵馬自西門出征，全部陣亡，無一生還，自此西門常年關(guān)閉，東城門與居民區(qū)相通。城內(nèi)有玉皇、禹王、土地、城隍、山神、文廟、關(guān)帝、藥王廟、呂祖廟、火神廟等廟宇。城外有菩薩廟、護法殿、財神廟、文廟、無量廟、馬王廟、魁星閣、三清樓，共十二廟宇。最宏偉的還是城內(nèi)的關(guān)帝廟和城外的菩薩廟，象征著人們對忠肝義膽的關(guān)公及救苦救難的菩薩的敬重和熱愛。值得一提的是，城內(nèi)還有一座禹王廟，這在青海是很少見到的。



　　

哈城地處藥水峽、日月山、拉脊山三條要道的交會處，是重要的交通樞紐和軍事要隘，也是日月山茶馬互市早期主要的交易場所。對哈拉庫圖一帶的地理地形，《丹噶爾廳志》有比較細(xì)致的描述：“由兔爾干之東南進出口，其地漸闊，二十余里即哈城，東北河流之處，即為山坡，東南地方遼遠(yuǎn)，番子牧帳、牛羊彌望山谷。日月山在其西，赴青海湖之咽喉。東至東峽分水嶺尚三十余里。丹地平坦廣漠之區(qū)，未有及哈城者，然其地猶高于丹城數(shù)百尺，故終歲苦寒，種植難且生長期長，而墾辟不易也。



　　

筑城后清王朝遂派兵把守，增設(shè)丹噶爾營守備一員、把總一員，駐哈拉庫圖，歸丹噶爾參將統(tǒng)轄，并設(shè)主衙門、馬房院、學(xué)堂。



　　在與哈拉庫圖城相對的東南方臺地上還有一古城遺址，當(dāng)?shù)厝朔Q為營盤臺，也叫東城。光緒十七年(1891年)在營盤臺前沿筑一碉樓，民國初年又做了補修，碉樓的舊址現(xiàn)今還存在。



　　　 　（營盤臺）

民間相傳，當(dāng)時哈城實有營兵250名，但上報給朝廷的數(shù)字是500名，發(fā)餉時每人領(lǐng)兩封，一有欽差來檢查，領(lǐng)兵的就給家屬穿上號衣，戴上包巾，充當(dāng)營兵。因此，有民謠唱到：“哈拉營盤是空營，欽差來了要閱兵；婆娘出來頂了名，一家混上二兩銀。” “兩套號衣二個人，家里只有一個兵；婆娘混在男人中，綿綿得了二兩銀。”由于兵力空虛 ，駐軍首領(lǐng)要求，所有老百姓平時多操練，戰(zhàn)時好用兵，全民皆兵，共渡安寧。這種習(xí)慣沿襲至今 ，讓哈城庫圖居民養(yǎng)成了自小就崇尚武功，讀書習(xí)武的良好習(xí)慣。



　　最初守兵一半住在城里，一半住守營盤，成犄角之勢，以防范來侵之?dāng)场?br />


　　



　　

　　哈拉庫圖在歷史上曾戰(zhàn)事連連，《丹噶爾廳志》記載：同治八年(1869年)正月二十五日，西寧馬文義率眾兵起事，意攻陷哈拉庫圖城，哈拉庫圖兵將同心，英勇?lián)糁焓刈∑涑恰?br />


　　同治十年(1871年)八月，陜西白彥虎打敗了清朝派出的圍剿大軍 。這是慈禧太后深為憂慮 ，值得派出清朝最得力的軍事家左宗棠統(tǒng)兵進剿 ，左白二人纏斗多年，互有勝敗 ，最終白彥虎被打敗 ，率一萬多人，退至青海，準(zhǔn)備退入新疆 。在進疆的路上，想攻占哈拉庫圖城，以便取得軍糧與各類物資?？伤f萬沒想到卻在哈拉庫圖城這個小小的“陰溝里”翻了船，哈拉庫圖城兵將同心，全民皆兵 ，奮勇抗擊，由于久攻不下，白彥虎心煩氣躁， 在一次戰(zhàn)斗中，率先沖鋒，被守城將士用箭射瞎左眼，隨后守城將士一 股作氣， 將白彥虎的兵驅(qū)趕到日月山及分水嶺，殺敵數(shù)百人，并擊斃白彥虎的兒子。白彥虎痛失兒子，加之自已受傷，便率領(lǐng)殘兵敗將 倉皇而逃 。



　　后來，白彥虎為報此仇 ，又聚眾萬余士兵，前來復(fù)仇，卻遇大雪，急攻哈城無果，后來哈城 的增援大兵趕到，白彥虎眼看大勢已去 ，急忙率領(lǐng)殘兵敗將大逃而去。



　　一時間 ，哈城將士大敗陜西名將白彥虎的事跡傳遍大江南北，漠北草原 ，為哈城今后的和平發(fā)展 奠定了基礎(chǔ) 。



　 哈拉庫圖即是一座兵城，也是一座商城，又是一座文化古城。長期以來，由于多民族集聚，追溯當(dāng)?shù)孛癖娮嬖?，或為從戎守邊的將士，或為從事邊貿(mào)的客商，他們傳承祖上遺風(fēng)，崇文尚武 ，南腔北調(diào)，中原文化與邊關(guān)文化，漢、藏、蒙、回 各民族文化與語言匯集于此，又互相交融，互相影響，互相促進，共同發(fā)展，并世世代代，頑強地生活在這塊貧瘠的土地上 。



　

　　 （從營盤臺遠(yuǎn)拍哈拉庫圖城）





　　據(jù)《西寧新府志》載，時任西寧道臺的楊應(yīng)琚上奏朝廷，哈拉庫圖地控東西，為邊要，漢貿(mào)易的中樞，應(yīng)設(shè)一城治之。清政府準(zhǔn)其所請，經(jīng)一年時間城治竣工，即乾隆三年(公元1738年),定名哈拉庫圖城。設(shè)守備一員、把總一員、騎兵100名、步兵100名。城設(shè)東西二門，均有甕城。西高東低，依山勢而建，形如棋花。邊長680米，基寬6米，頂寬3米，四角有守樓，東西城外有寬4米的護城壕。



　　考古學(xué)家李智信在其專著《青海古城考辯》中記：哈拉庫圖兩次筑城 就是說此地原有一城，后傾圮。新城是在廢棄了的舊城遺址上筑成。這個推論是有據(jù)的。舊城遺跡土色發(fā)黑，說明舊城建筑時， 植被茂密，故土色發(fā)黑；舊城西南原有“舊井”一口；城內(nèi)發(fā)現(xiàn)磚瓦瓷器碎片、唐代開元、宋代天禧、明清各朝錢幣若干，因此他作出的結(jié)論是，哈城舊城的年代至少可追溯到唐代。 清軍入關(guān)時，哈城只作兵營，城內(nèi)無百姓居住。哈城古歌曰： 哈城本是棋花城，城里駐兵不坐民；城東營房城西廟，兵睡營房神守城。



　　

　　現(xiàn)有古秧歌為證:



　　

哈拉城是棋花城，城里扎兵不坐民；東城營房西城廟，兵睡營房神守城。



哈拉城是棋花城，朝朝代代接貴人；唐公主城樓上哭聲慟啊!對面的山神淚紛紛。



大炮三聲城門開，哈拉莊里迎欽差；過街樓兒里欽差進啊!兩面兒百姓們跪滿街。



西寧總鎮(zhèn)鄧軍門，祭海路過坐哈城；眾百姓迎接兩邊里跪啊!每家兒賞給了一錢銀。

　

哈拉營盤是空營，祭海的欽差要閱個兵；全莊子的小伙子頂了個名啊!一個人掙了一兩銀。

　

欽差坐在揚武亭，教場里站滿了頂替的兵；小伙們站著身板硬啊!老總們得賞又記功。

　　

兩套號衣兩個兵，家里只我一個人；婆娘哈戴給了個男人的帽啊!綿綿兒混上了一兩銀。



　　

一兩銀子一個人，一年里當(dāng)著一天兵；昧心的銀子鬼混的兵，你不掙哈白不掙。



樓兒和上街對得端，兩面兒鋪子蓋下的滿；買賣人今年生意好啊!莊稼人又遇了個豐收年。



　　

高山嶺上一伙羊，嘴兒里吃草心兒里慌；前怕刀子后怕狼，兩股兒眼淚往下淌。



　　





哈城是現(xiàn)在的稱謂，地處青海省湟源縣境內(nèi)，其原名的全稱為哈拉庫圖城(蒙古語)，面積6萬平米左右，南靠野牛山，西望日月山。山頂終年積雪不斷，東西兩邊相擁著高大陡峭的赤嶺山脈，而日月山是赤嶺山脈西分支，山雖不高，卻是歷史上藏漢民族和農(nóng)牧地域的分界地。地處其東的哈城，以特殊的地理位置，確定了不可替代的軍事戰(zhàn)略地位，歷史上常為兵家必爭之地。長期以來，時為強勝者占據(jù)統(tǒng)治。以前這里沒有穩(wěn)定的治理局面，加之文化落后，史料記載缺乏，故其歷史經(jīng)歷形成湮沒是必然的。清廷人關(guān)后，曾得到治理。





　　

　　 二， 古城傳說



　　哈拉庫圖，蒙語黑喇嘛。據(jù)當(dāng)?shù)乩先搜詡鳎瓗靾D一直是東南方野牛山修道的黑喇嘛所控制。



　　后來，從日月山口起，有一道山脊起伏騰挪向東南而下，形如一條蒼龍，故此山叫龍山。哈城的老人們說，昔日筑城于龍山，是一位堪輿大家的指點。他說龍山是一塊風(fēng)水寶地，青龍之居所，那半山中的清泉即為青龍吐水。在此建一棋花形的城，就給龍上了枷，可永駐其地，福佑一方。



　　還有一種說法，就是由于地震等因，日月山突然隆起，從日月山到哈拉庫圖隆起一重山脈，名為白龍出世，白龍初生牛犢不怕虎，為爭奇地盤，常與黑喇嘛斗法，弄得幾十公里外野獸驚恐 ，鳥雀驚慌，遠(yuǎn)走它鄉(xiāng)。弄得此地神鬼常嚎，百草不生，滿目凄涼。



　　為了地區(qū)的安寧 ，經(jīng)高人指點在龍山頭修筑棋花城（全國各地都為長方形狀的城，唯獨這里為棋花(菱形)城，喻為白龍頭上套大枷，鎮(zhèn)住這條孽龍。



　 同時，為了遏制黑喇嘛的法力，在修筑的哈拉庫圖城內(nèi)，修建了玉皇、禹王、土地、城隍、山神、文廟、關(guān)帝等十幾個廟宇，美起名為眾神坐陣，就是孫悟空在世，也翻不起大浪 。



　　

　　哈拉庫圖古城位于日月山向東內(nèi)仲的山梁斷頭處，叫白龍頭的山坡上順山筑成。從山頂至山根整個地圈了一面坡，以山勢筑成了斜菱形，所以大家叫它棋花城。



　　全城周長1300多米，城里除東城根平坦一點外，其余均為坡地。臨解放前，南城墻倒塌了約3-4丈，其余完好無損。城頭西城樓不存，其外墻的女墻、城垛和東城樓以及四角的碉堡，都在民國十八年(1929年)湟源屠城事件后加固維修，故較完整。東、西兩道城門，從山根至山頂對望，都各有甕城內(nèi)外兩道門。西城內(nèi)門坐東望西，正望日月山，西城外門居北朝南，直對山峨博圖；東城內(nèi)門靠西指東，盯著分水嶺，東城外門直通上十字，遠(yuǎn)望石峽口。四處的城門洞都用青磚砌成，據(jù)說原城門都用鐵包方木，但皆不存了，以前西門都用渣筏堵死，常年封閉，據(jù)說是“喪門”不利，實際上是山頂沒人進出失去了作用。其內(nèi)是否有門不得而知。東城門門頂?shù)某菢?，整體殘缺破敗，約在民國三十年(1941年)，因不時地被人偷拆，當(dāng)?shù)匦藿ㄐW(xué)時，將其拆了做了課桌、板凳和門窗。



　　





　　城內(nèi)由上十字街進東城門，東城壕一帶，中間是衙門院和欽差招待公館，靠北是行政辦公及家屬院，東北角靠西為庫房和糧站臺等。這個糧站臺，自青藏公路初挖時轉(zhuǎn)設(shè)到上若藥村。靠南全是營房兵站、草料場等，都在營房靠西坡上。山頭西門根和西北角一帶，都是廟宇，沒有住房。通城路都在兩城門內(nèi)。



　　

古城筑成的年代，比較認(rèn)可的說法是清朝乾隆三年(1738年)。但據(jù)過去老人們的傳說，現(xiàn)在的城是在過去原有的舊城跡上重建的。對筑成的年代有兩說：一說是明朝初期筑成的，明朝王初即位，為了鞏固龍位，恐有草莽英雄出世作亂，派劉伯溫從內(nèi)地到邊關(guān)，到處斬山脈、除孽根。到了日月山，見這條白蒼龍的脈象，已伸展到內(nèi)地中原，還正使勁的往前伸，便大吃一驚，認(rèn)為與真龍作對的，正是這條孽龍，若不即早制服，對明朝江山的安危，真的非同小可。所以便在龍頭上筑一道城，帶給一副大枷(棋花兒城)，先把龍頭鎮(zhèn)住。



　　傳說西城大廟下面原有兩眼泉水(龍眼)，筑城后泉水干了(龍眼瞎了)。并上去在日月山埡豁當(dāng)中，攔龍腰挖了一道槽，斬出的龍血把日月山的埡豁都染紅了。還傳說：后來部分城墻倒了，松了蒼龍頸上的大枷，給了蒼龍喘息的機會，這蒼龍又活動起來作祟了。但因腰傷太重，便沒成大害。這條孽龍的化身，是清朝的羅卜藏丹津。



　　

　　這個傳說故事近似荒唐、難以置信，但明王朝把我們的祖先，從老遠(yuǎn)的南京遷人青海，為鞏固邊界，筑城的可能還是有的。

　



　　　

在當(dāng)?shù)貍髡f最多的還是文成公主進藏的故事，反映著古城的存在。公主路經(jīng)該城，歇住一宿。當(dāng)天飯后，登城樓向西遙望，便向陪侍人員問西山根路盡頭紅埡豁的地名，陪侍人員回答：“那就是分界的赤嶺，明天過去赤嶺就是吐蕃界了”。公主聞聲頓覺傷心，回望東山、心向中原，遙念家鄉(xiāng)、痛思父母，不禁放聲慟哭。因為哭得太傷心了，把對面的東山山神也感動了，不住地陪著公主流淚（無數(shù)泉水噴涌而出)。最前面的魁星坡也哭出了血淚，染紅了臉，直到今天仍流淚不止。所以魁星閣沒蓋以前，這個坡叫做哭巖，紅巖頭間的那兩股滲泉喻為淚水。同時向著古城的圓山、訛溝、澗溝等山都淚流不止。說也奇怪，東山除正對古城的部分山外，別處大山上下連一眼泉水都沒有，這一帶清潺潺、水汪汪的泉水的確像淚水。



　　到了第二天，公主由東門出發(fā)西行，在北城坡根處遇一泉水，公主見水思源，泣聲道：我要喝中原家鄉(xiāng)的最后一碗水。喝著喝著，以戀鄉(xiāng)的深情贊嘆道：“香啊!香!” 因此這眼泉至今還叫“香泉”。



　　

另外根據(jù)記載“天寶四年，哥舒翰率隴右六萬三千人逼攻石堡城，如期而克；獲吐蕃守城將士悉諾羅等四百余名，唐士卒死數(shù)萬。同年潤六月唐改石堡城為神威軍，遂以赤嶺為西塞，開屯田，備軍糧”。守衛(wèi)西塞的神威軍，保守人數(shù)也在三百人以上，糧秣器杖，戰(zhàn)馬馱牛，駐扎在不足三百平方米，滴水不滲的方臺之上，這完全是不可能的，他只能駐扎在山腳下的哈城，這是唯一的而且是最佳的選擇，別無他法。



　　





　　 三， 文化古城

　　

哈城人自古就祟尚文化，建城后即在城內(nèi)設(shè)新義學(xué)一所。組織兒童上學(xué)讀書識字，進行啟蒙教育。在邊遠(yuǎn)的窮山僻壤興辦學(xué)校，播灑文化種子，這在當(dāng)時，實屬罕見。



　　同時還專門建有敬字爐一座，讓群眾將廢棄的字紙，隨時收集，投入敬字爐焚毀，以示對文化的崇敬。并建有魁星閣一處，也是崇尚文化的標(biāo)記。學(xué)校教育的開展，使哈城先后出現(xiàn)過一些文武人才。至今哈城人津津樂道，引以自豪的是當(dāng)?shù)卦鲞^史稿爺、蒲稿爺、甄稿爺?shù)任娜四?，也出過張將爺、殷統(tǒng)領(lǐng)、甄副爺、潘副司等沙場勇士，文武相映，一度輝煌。

　　

　　著名詩人昌耀他的原名叫王昌耀 ，1936年5月9日生于湖南省桃源縣 三陽港鎮(zhèn)王家坪村。1950年自愿參軍 ，任三十八軍一一四師文工隊隊員，曾參加抗美援朝戰(zhàn)爭 ，負(fù)傷致殘 ，1955年，普青海海參加大西北發(fā)，在青海省文聯(lián)協(xié)會《青海湖》雜志編輯，1957區(qū)。1979年平反重返青海省文聯(lián)，1985年加入中國作家協(xié)會。因發(fā)表詩歌《林中試笛》被定為右派分子，沁流離于青海1988年被選為青海省作家協(xié)會副主席，后歷任榮譽主席，專業(yè)作家，青海省文聯(lián)第三、四屆委員，青海省第六屆政協(xié)委員、第七屆政協(xié)常委。1997年被省文聯(lián)評聘為一級作家。2000年1月20日，中國詩歌學(xué)會授予昌耀首屆“廈新杯·中國詩人獎一1998至1999年度詩人獎”。2000年3月23日，因患肺癌在西寧逝世，享年64歲。





　　他在日月哈城期間寫了許多膾炙人口的詩 至今流傳 。



　　

　　湟源縣日月鄉(xiāng)哈拉庫圖，是他的第一個流放地，也是他岳丈的家鄉(xiāng)，在那里他生活了多年，組建了五口之家，被認(rèn)為是昌耀的第二故鄉(xiāng)。



　　

　　昌耀身材單薄，加之在朝鮮戰(zhàn)爭負(fù)傷落下后遺癥，因此，他在哈拉庫圖農(nóng)村干農(nóng)業(yè)活兒就十分吃力。但這就是他必須面對的生活，這也就是他的命。所以他把第一部寫自己的詩集，命名為《命運之書》在自序中他寫到：“對于我，命運僅僅是一卷書?！笔堑?，他的多災(zāi)多難的前半生就是一卷寫滿人、人生、人世的書。這本詩冊可是昌耀用他全部的心血澆灌而成，有位評論家稱他為中國詩壇上的“好大一棵樹?！边@是評論文的題目，也是一聲頗有哲理的吶喊!



現(xiàn)在有關(guān)哈城及昌耀的遺址及傳統(tǒng)文化都受到了有關(guān)部門及專家學(xué)者們的保護和傳承。



　　如今，哈拉庫圖古城已成為青海省省級文物保護單位城，青海省人民政府2008年4月10日公布，湟源縣人民政府2016年8月31日立 碑文在此。



　　同時，由政府出面，在湟源縣城關(guān)一完校專門設(shè)立了昌耀詩歌文化記念館。



　　 2020年9月20日， 我滿懷無比激動和崇敬之心與《都市頭條》駝鈴歲月創(chuàng)作團隊、《丹噶爾文學(xué)苑》編輯部部分文友一同參加了由青海省文聯(lián)主辦的，第三屆全國昌耀詩歌獎頒獎典禮，在湟源縣日月鄉(xiāng)哈城（哈拉庫圖城）古城遺址下的活動現(xiàn)場，并聆聽了青海省著名歷史學(xué)家八十多歲高齡的任玉貴老師，講解昌耀在這里艱苦生活的一生，享受了獨特的文化大餐，接受了精神上的洗禮。



　　記意中，哈城的老一輩，大多數(shù)人雖沒進過學(xué)堂，也不認(rèn)識幾個字，但他們中的大多數(shù)人，靠言傳身教，靠自已的聰明才智卻熟記了《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》等四大名著，且講起來，繪聲繪色 ，滔滔不絕 ，百聽不厭 。受老輩人的影響，哈城人特別重視孩子們的文化教育，那怕家里再困難 也要千方百計的送孩子們?nèi)W(xué)校學(xué)習(xí) 。并特別敬重當(dāng)?shù)貙W(xué)校的老師，常邀請老師們“去家里坐坐”，并用好煙好酒招待著，視他（她）們?yōu)樯腺e。



　　為此，多少年來，哈城文化氛圍濃厚，且 人才輩出，為家鄉(xiāng)人民，為社會，為國家做出了極大貢獻。當(dāng)然，在哈城教書的老師必須學(xué)識淵博 ，能力非凡 ，否則，常會遭遇村民們有意無意的古文及文學(xué)知識的提問考驗，如果對他們的問題答不上來，或者解答不滿意 ，就會被村民嘲笑，弄得你在學(xué)生和村民中間抬不起頭來，最后，不得不從哈城學(xué)校調(diào)離。







　







　　 四， 嶄新的哈拉庫圖城

　　

　　如今的哈城更是百廢俱新，一片生機盎然，欣欣向榮的景象。每到哈城村口，首先見到的就是近幾年由政府和村民共同投資修建的三層藏式小樓的學(xué)校，為哈城、本炕、莫多吉、兔爾臺、日月山各村的小學(xué)生提供了良好的教學(xué)環(huán)境，營造了最好的學(xué)習(xí)氛圍。鄉(xiāng)情們說:“孩子們是我們的希望和未來，我們一定要將最好的留給他們?！?br />


　　進入哈城，但見街道里水泥鋪就的路面直通家家戶戶，街道兩旁全是新建的磚瓦房或現(xiàn)澆水泥板房，許多人家有全封閉的院落或半封閉的院臺，大部分人家買了家用小轎車或大貨車，街道里車水馬龍，一片繁華景象。



　　幾處寬敞的休閑場所，都修建了木式長廊和健身場所，安裝了許多健身器材 。新修的藍球場，給喜歡運動的年輕人或中老年人提供了鍛煉身體的場所。



　　街道兩旁開設(shè)了許多小超市、理發(fā)店、小飯館等，為鄉(xiāng)情們，為觀光古城而來的南來北往的人們提供了極大的方便。不知內(nèi)情的人來到這里，還以為是縣城或鎮(zhèn)政府所在地呢。



　　哈拉庫圖城從一個古戰(zhàn)場發(fā)展成兵城乃至商業(yè)重城、歷史文化名城，以致今天的繁華古城，傾住了多少代哈城人的智慧和心血？哈城的發(fā)展昭示了各民族之間團結(jié)友愛和睦發(fā)展的重要性，揭示了社會穩(wěn)定，長治久安，人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟發(fā)展，共同富裕的重要性。



　　近幾年來，黨的富民政策傳到了家家戶戶，退耕還草，生態(tài)環(huán)保起到了前所未有的作用，每年六、七、八月份哈城便成了“花城”。油菜花、馬蓮花，水晶花、蔓頭花交相呼應(yīng)，爭先恐后地往上長。為了打造鄉(xiāng)村旅游，哈城村民主動把以前只在院內(nèi)花園種植的各類名貴花種，都種在了街道兩旁，院墻外面。于是院內(nèi)有花，院外有花，山波有花，河邊有花，草灘還有花。城內(nèi)的花嬌貴，城外的花嬌嫣，各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷。于是哈城處處花香，外處芬芳，彩蝶飛舞，群鳥歡唱，牛羊滿山，讓人眼花，誘人心花。每到夜晚，這里更是一種寧靜、 祥和的景象。城內(nèi)燈火通明，城外哇聲一片，互為鋪墊，互不影響 。真是風(fēng)含笑來水含情，哈城處處暖人心。



　　

為此，勤勞勇敢的哈城人便在村莊四周的馬蓮灘，草灘，搭起了帳篷，為村民和縣城周邊的居民提供了休閑度假 ，修身養(yǎng)性，放飛心情，“浪河灘”的好地方。每年這時，哈城牧民的生態(tài)養(yǎng)殖的羊便成了香餑餑，搶手貨。哈城的村民通過這種方式取得了數(shù)目可觀的收入，其他地方的居民通過這種放式也得到了自己想要的東西，真的是各取所需，各得其所，開懷暢飲，其樂融融……





　　

　為此，今特編幾句“花兒”供大家欣賞。



　　日月山下的棋花城，

　　

　　它的官名是哈城。

　　

　　如今的哈城是花城，

　　

　　城里的姑娘們心疼，



　　領(lǐng)上哈不成，



　　不領(lǐng)是往死哩扯心。



　　

　　縱觀哈城的變遷，誰還敢說哈拉庫圖城不是我可愛的家鄉(xiāng)呢？



　

【此文重新修改于7月10日】



　

（哈拉庫圖城全貌 ?? 遠(yuǎn)方為石堡城）



注: 本文參考資料有李國權(quán)、海桀著的《海藏咽喉.丹噶爾》，湟源縣文史資料【第十一輯】，楊治平的《丹噶爾廳志》及任玉貴老師的《滄桑歲月的記憶》等。