諸葛亮的《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！编须s和喧囂容易擾亂人們的內(nèi)心，使人變得浮躁、狹隘、壓抑和痛苦。保持淡然，才能更好地生活，才能使身心得到修煉。

    有一首歌是這樣唱的：“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容是最真，再回首恍然如夢，再回首我心依舊，只有那無盡的長路伴著我?！比松牡缆房此坪荛L，其實(shí)只是區(qū)區(qū)數(shù)十年，很快就會(huì)過去，因此，很多事情應(yīng)該看得淡一些，保持一種淡然，這樣生活才會(huì)少一些煩惱和痛苦，也會(huì)減少因此對(duì)身體造成的傷害。假如，為點(diǎn)小事爭爭吵吵一輩子，傷了心，也傷了身，回首時(shí)卻發(fā)現(xiàn)根本就沒有必要，這時(shí)后悔就已經(jīng)晚了。因此，學(xué)會(huì)以一種淡然的心態(tài)來面對(duì)生活，讓生活遠(yuǎn)離痛苦和喧囂，保持內(nèi)心的恬靜，也保持身心的健康。

    人生在世，總是會(huì)去追逐繁華，一輩子忙忙碌碌、爭名奪利，為了讓自己更加幸福和快樂而去追求和占有更多的東西。其實(shí)，等一切鉛華洗盡，當(dāng)內(nèi)心返璞歸真，才會(huì)知道，幸福和快樂很簡單，就是擁有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份悠然的心情，僅此而已。然而這些卻往往在自己執(zhí)著的追求中一一失去了。

    人生何必計(jì)較太多，給自己平添許多的不快樂。佛語云：“空即是色，色即是空?！狈鸱ㄖ羞@句話基本要闡述的是萬物本空的理念，是要使我們了解萬事本無其永恒的體現(xiàn)，一切皆將壞散，教我們不要對(duì)萬物起執(zhí)情。而使身心不得自在。也就是告訴我們這樣一個(gè)道理，凡事不要太過于執(zhí)著，人不能總是駐足在一事一物上，那樣就會(huì)限制自己的思維，使人變得偏執(zhí)。當(dāng)你的內(nèi)心淡然了，就會(huì)輕易放下執(zhí)念，少一些名利心，也就會(huì)少許多的煩惱，生活自然會(huì)變得恬靜悠然，身心也會(huì)保持舒暢和健康。

    人是渺小的，每個(gè)人只是時(shí)間激流中的一個(gè)匆匆過客而已，無論生前是輝煌也罷，平淡也罷，生命一旦消失，便會(huì)如煙一般散去，什么都不會(huì)留下。今天你耿耿于懷的一些凡塵俗事，若干年后，回頭一想，一定會(huì)笑自己當(dāng)初的癡傻和悲傷是多么的無謂和不值。生活其實(shí)很簡單，復(fù)雜的往往是人的心。很多時(shí)候，我們不是沒有時(shí)間，也不是沒有好心情，只是因?yàn)槲覀兎挪幌?、拋不開、太執(zhí)著。

    人生存在很多的得與失，當(dāng)你失去某些東西的時(shí)候，生活會(huì)以另外的方式補(bǔ)償給你，所以，不要總是抱怨，總是不滿足，淡然一些，你就不會(huì)為失去的東西而痛苦神傷，也不會(huì)因此而損壞自己的健康。

    淡然不是淡漠，不是處世消極，它是閱盡滄桑后的醒悟，是了然于胸的大度，是不以物喜，不以己悲的超脫，是坦然面對(duì)一切的平靜。淡然更是一種智慧，是一種參透事物的本然，不為一些小事而耿耿于懷的豁達(dá)和包容。

    做人要淡然，要努力追求恬靜的生活境界。就像美麗的花兒一樣，它從來都是悄悄地綻放，不管是否有人注目，是否有人贊美，依然會(huì)默默地開放，因?yàn)樗靼鬃约簛淼绞郎系哪康?，是為了扮靚世界，而不是為炫耀自身的美麗、贏得人們的喝彩，于是它才能安心地綻放，平靜地面對(duì)人們的欣喜或是冷漠。我們也應(yīng)該向花兒學(xué)習(xí)，追求一種淡然恬靜的生活，保持內(nèi)心的篤定?！扒我膊粻幋?，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，生活就需要這樣一種純美的境界。

    淡然、恬靜的心態(tài)是人生的一筆財(cái)富。生活每天都在考驗(yàn)我們的意志，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在前行的道路上，不斷地抖落心靈的灰塵，而不是背負(fù)它們艱難前行。沒有人能夠強(qiáng)悍地抵御生活中的全部挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)淡然處之，才會(huì)減少痛苦，保持健廉，讓自己的生活更加幸福。當(dāng)你能夠堅(jiān)守一份平淡恬靜的生活，驀然回首，你將看到一個(gè)屬于自己的美麗人生。