孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

　　其中“畏天命”三個(gè)字，包括了一切信仰，信上帝，主宰，神佛等，這些都是“畏天命”。“天地有定律，四季有成規(guī)，萬物有法則”，現(xiàn)在，自然、真理、規(guī)律就是我們需要敬畏的天命。

　　工業(yè)革命以來，大機(jī)器生產(chǎn)帶來高效率的同時(shí)，人類逐漸看清自然的本質(zhì)，打破了“神創(chuàng)論”，人類憑借自己的智慧凌駕于萬物之上似乎已是無所不能。于是人類開始了打著“人定勝天“，“征服自然”的口號(hào)，肆無忌憚的掠奪自然。終于……也許是那場(chǎng)山火，那場(chǎng)海嘯，又或許是那片資源枯竭帶來的觸目驚心的赤地千里，人類終于意識(shí)到了什么，那就是人類拋棄已久的敬畏之情。

　　在自然面前，人不過是一根葦草，但據(jù)說是一根有思想的葦草，人自稱比這自然高貴得多，可這并非就能百無禁忌。人類的科技文明似乎顯得多么偉大強(qiáng)盛，但是對(duì)于地球形成至今的幾十億年，人類文明七八千年不過彈指一瞬，“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”在這古老的時(shí)流和廣闊的空間里，我們有什么資格傲慢地自稱“四方萬物，皆我主宰”？我們有什么理由不心懷敬畏之情呢？

　　對(duì)于2020年出新冠狀病毒的來源，網(wǎng)上眾說紛紜，從而引發(fā)了許多關(guān)于人類殘忍的殺害和吃野生動(dòng)物的論文，帖子和視頻一張張蝙蝠湯的圖片，一條條有關(guān)殘忍吃食猴腦的文字霸屏，令人心哀，批評(píng)指責(zé)之聲漫天而來。人類自詡站在食物鏈的最頂端，自詡擁有最聰明的大腦，就應(yīng)該好好痛下反思，觀望未來，鼠類蝙蝠自身所帶的細(xì)菌和病毒，通過你們的口，導(dǎo)致的疫病會(huì)帶來千千萬萬人的死亡。如此，你還能心安理得的說：一只野生動(dòng)物，又算得了什么。人類你自以為足夠聰明自以為無所不能，就應(yīng)該知道敬畏萬物萬界之間其他生靈的重要性。

　　心懷敬畏，我們才會(huì)有所節(jié)制，我們才會(huì)挽回自然的缺失。中國(guó)自古崇尚自然之道，講究自然和諧，山川鳥獸，世間萬物皆有靈。從20世紀(jì)末我國(guó)注重GDP到開始走可持續(xù)發(fā)展道路，開始學(xué)會(huì)對(duì)自然取之有道，對(duì)自然心懷敬畏。綠意，重新在荒漠地帶伸展開來，我們終能夠守好我們這“一畝三分地”。

　　心懷敬畏，我們才能夠明白，何謂有所可為，有所不可為。敬畏生靈，恢復(fù)自然本色是可為。為了獲取經(jīng)濟(jì)效益而蔑視自然法則是不可為。

　　心懷敬畏，人類才能長(zhǎng)久延續(xù)下去，所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”，如果人類真的與其他生靈競(jìng)爭(zhēng)到致使他們無立足之地最終走向滅亡，人類最終也會(huì)被自然淘汰。人類對(duì)自然心懷敬畏，謀求共存之道，才是明智之舉。