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隨和是一種素質(zhì),低調(diào)是一種修養(yǎng)

發(fā)表時間:2016-04-10用戶:文字君閱讀:2158

    什么是隨和?

    有人說,隨和就是順從眾議,不固執(zhí)己見;有人說,隨和就是不斤斤計較,為人和藹;還有人說,隨和其實就是傻,就是老好人,就是沒有原則。那么,隨和到底是什么?

    隨和,是一種素質(zhì),一種文化,一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時的超然,是曾經(jīng)滄海后的井然,是狂風(fēng)暴雨中的坦然。

    人要善于隨和。即便原則問題,也要平等地和人家交換意見,不鬧意氣,不存成見,切莫居高臨下,殺氣騰騰地采取壓制人家的態(tài)度,那是自己水平不高的表現(xiàn),很難達到目的,還損害自身形象。

    要隨和,就得克服“以我為中心”的思想。如果你的見識主張和能力比別人強,人際關(guān)系好,人家就可能會尊重你。如果自己不具備這些條件,又要搞“以我為中心”。既不能滿足你的欲望,又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽,地位,什么都要比人家的好,情緒又煩躁,對自己身體必定傷害較大,會容易衰老。要人家尊重你,關(guān)鍵是自己要尊重人家。

    做到隨和的人,必定是高瞻遠矚的人,寬宏大度的人,豁達瀟灑的人。而胸懷狹窄的人,做不到這點?!半y得糊涂”就妙在其中。

    在日常工作、生活中,只有隨和的人,才能發(fā)現(xiàn)周圍的真善美,才可以真正享受生活賜予我們的快樂。在隨和中,我們可以擁有寬廣的胸懷、高瞻遠矚的目光和無以倫比的智慧。

    但隨和決不是沒有原則。隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白“尺有所短,寸有所長”的道理;隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r,在堅持原則的基礎(chǔ)上,他能夠以謙和的態(tài)度對待對方;隨和的人,是沒有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……

    我們?nèi)绾尾拍茏龅健半S和待人,隨和處世”呢?

    隨和需要有良好的自身修養(yǎng)。要善于和有不同意見的人溝通,學(xué)會換位思考,學(xué)會感恩;要真誠地贊賞別人,夸獎別人;要不吝嗇自己的微笑。

    隨和需要有淡泊名利的心境。“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!?/p>

    隨和需要與人為善的品質(zhì)?!安灰陨菩《粸椋粸閻盒《鵀橹笔亲鋈说臏?zhǔn)則。善良作為人們最美好的品質(zhì)永遠閃耀著人性的光輝!一個與人為善,從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重。對周圍需要幫助的人,伸出熱情的雙手給他一份力量;面對他人過錯,善意地給予詮釋和諒解……與人為善,善待他人,我們就會多一份坦然,增一份愉悅,添一份好心情。如此說來,善待他人不正是善待自己嗎?

    品味隨和的人會成為智者;享受隨和的人會成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善于隨和的人,方能悟到隨和的真諦。

    什么是低調(diào)?

    低調(diào)表示一種謙虛謹慎的態(tài)度,不張揚。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂,胸襟開闊,有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主動吃虧,把名利得失置之度外,常以以寬容之心度他人之過。

    姿態(tài)上要低調(diào)

    在低調(diào)中修煉自己:低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。

    謙卑處世人常在:謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。

    大智若愚,實乃養(yǎng)晦之術(shù):“大智若愚”,重在一個“若”字,“若”設(shè)計了巨大的假象與騙局,掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù),實際上是精于算計的隱蔽,它鼓勵人們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。

    平和待人留余地:“道有道法,行有行規(guī)”,做人也不例外,用平和的心態(tài)去對待人事事,也是符合客觀要求的,因為低調(diào)做人才是跨進成功之門的鑰匙。

    時機未成熟時,要挺?。喝朔鞘ベt,誰都無法甩掉七情六欲,離不開柴米油鹽,即使遁入空門,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以寬大為懷,善哉!善哉!”不離口。所以,要成就大業(yè),就得分清輕重緩急,大小遠近,該舍的就得忍痛割愛,該忍的就得從長計議,從而實現(xiàn)理想,成就大事,創(chuàng)建大業(yè)。

    毛羽不豐時,要懂得讓步:低調(diào)做人,往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。

    在“愚”中等待時機:大智若愚,不僅可以將有為示無為,聰明裝糊涂,而且可以若無其事,裝著不置可否的樣子,不表明態(tài)度,然后靜待時機,把自己的過人之處一下子說出來,打?qū)κ忠粋€措手不及。但是,大智若愚,關(guān)鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊涂”來迷惑對方耳目,寧可有為而示無為,萬不可無為示有為,本來糊涂反裝聰明,這樣就會弄巧成拙。

    主動吃虧是風(fēng)度:任何時候,情分不能踐踏。主動吃虧,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),也許以后還有合作的機會,又走到一起。若一個人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態(tài)勢,難免會侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?

    為對手叫好是一種智慧:美德、智慧、修養(yǎng),是我們處世的資本。為對手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人,那他在做人做事上必定會成功。

    以寬容之心度他人之過:退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜。對于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。

    心態(tài)上要低調(diào)

    做人不要恃才傲物:當(dāng)你取得成績時,你要感謝他人、與人分享、為人謙卑,這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物,看不起別人,那么總有一天你會獨吞苦果!請記?。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹?。

    容人之過,方顯大家本色:大度睿智的低調(diào)做人,有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待,實際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度,這種態(tài)度會使人沒齒難忘,終生感激。

    做人要圓融通達,不要鋒芒畢露:功成名就需要一種謙遜的態(tài)度,自覺地在名利場中做看客,開拓廣闊心境。

    知足者常樂:生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn),退一步想一想,就能知足常樂。人應(yīng)該體會到自己本來就是無所欠缺的,這就是最大的財富了。

    不要太把自己當(dāng)回事:不要把自己太當(dāng)回事,才不會產(chǎn)生自滿心理,才能不斷地充實、完善自己,締造完善人生。

    謙遜是終生受益的美德:一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人,謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象,這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗與能力,最后達到成功。

    淡泊名利無私奉獻:性格豪放者心胸必然豁達,壯志無邊者思想必然激越,思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以,社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā),高調(diào)做事,低調(diào)做人。

    對待下屬要寬容:作為上司,應(yīng)該具有容人之量,既然把任務(wù)交代給了下屬,就要充分想念下屬,讓其有施展才能的機會,只有這樣,才能人盡其才。

    簡樸是低調(diào)做人的根本:在生活上簡樸些、低調(diào)些,不僅有助于自身的品德修煉,而且也能贏得上下的交口稱譽。

    行為上要低調(diào)

    深藏不露,是智謀:過分的張揚自己,就會經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上,如果不合時宜地過分張揚、賣弄,那么不管多么優(yōu)秀,都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

    出頭的椽子易爛:時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸,喜歡被別人奉承,這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學(xué)會藏鋒斂跡、裝憨賣乖,千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。

    才大不可氣粗,居功不可自傲:不可一世的年羹堯,因為在做人上的無知而落得個可悲的下場,所以,才大而不氣粗,居功而不自傲,才是做人的根本。

    盛名之下,其實難副:在積極求取巔峰期的時候,不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度,試圖明了知足常樂的情趣,捕捉中庸之道的精義,稍稍使生活步調(diào)快慢均衡,才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

    做人不能太精明:低調(diào)做人,不耍小聰明,讓自己始終處于冷靜的狀態(tài),在“低調(diào)”的心態(tài)支配下,兢兢業(yè)業(yè),才能做成大事業(yè)。

    樂不可極,樂極生悲:在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中,人應(yīng)隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置,起點不要太高。正如孟子所說的:“可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速。”

    做人要懂得謙遜:謙遜能夠克服驕矜之態(tài),能夠營造良好的人際關(guān)系,因為人們所尊敬的是那些謙遜的人,而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。

    規(guī)避風(fēng)頭,才能走好人生路:老子認為“兵強則滅,木強則折”、“強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想,深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運動規(guī)律,已為無數(shù)事實所證明,成為廣泛流傳的哲理名言。

    低調(diào)做人,便可峰回路轉(zhuǎn):在待人處世中要低調(diào),當(dāng)自己處于不利地位,或者危險之時,不妨先退讓一步,這樣做,不但能避其鋒芒,脫離困境,而且還可以另辟蹊徑,重新占據(jù)主動。

    要想做事情,必須先學(xué)好做人。做好了人,才能做好事。做人要低調(diào)謙虛,做事要高調(diào)有信心,事情做好了,低調(diào)做人水平就又上了一個臺階。

    功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是識時務(wù)的,他知道何時保全自己,何時成就別人,以儒雅之風(fēng)度來笑對人生。

    言辭上要低調(diào)

    不要揭人傷疤:不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方,就隨意取笑對方的缺點,揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴,違背開玩笑的初衷。

    放低說話的姿態(tài):面對別人的贊許恭賀,應(yīng)謙和有禮、虛心,這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度,淡化別人對你的嫉妒心理,維持和諧良好的人際關(guān)系。

    說話時不可傷害他人自尊:講話要有分寸,不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦,而是把無謂的攻擊降到零。

    得意而不要忘形:得意時要少說話,而且態(tài)度要更加謙卑,這樣才會贏得朋友們的尊敬。

    禍從口出,沒必要自惹麻煩:要想在辦公室中保持心情舒暢的工作,并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽,那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實的人,上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話,還很可能被上司意外地委以重任。

    莫逞一時口頭之快:凡事三思而行,說話也不例外,在開口說話之前也要思考,確定不會傷害他人再說出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到別人的尊重和認可。

    口出狂言者禍必至:是不是因為物欲文明的催生所致,如今社會上各類職業(yè)當(dāng)中都有動輒口出狂言的人。

    恥笑譏諷來不得:言為心聲,語言受思想的支配,反應(yīng)一個人的品德。不負責(zé)任,胡說八道,造謠中傷,搬弄是非等等,都是不道德的。

    不要總是報怨原單位:跳槽屬于人才流動,是當(dāng)今社會很正常的一種現(xiàn)象,并不為奇,而且跳槽者屢屢能在新的團隊里找到適合自己的位置,創(chuàng)造更佳的業(yè)績。如果這一步還沒有達到,你就急急忙忙地大?!白旃Α?,以貶低老團隊的手段來抬高自己在新團隊的人緣和地位的話,那你就大錯特錯了!

    說話不可太露骨:別以為如實相告,別人就會感激涕零。要知道,我們永遠不能率性而為、無所顧忌,話語出口前,考慮一下別人的感受,是一種成熟的人處世方法。

    沉默是金:沉默,并不是讓大家永不說話,該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人,也還是會與人說話,傳授佛法,適度的語言本身也是一種沉默。

    笑而不語是一種豁達,痛而不言是一種智慧。真正做到為人隨和、處世低調(diào),確實得經(jīng)過一番歷練,經(jīng)過一番自律,經(jīng)過一番升華。

    隨和是一種素質(zhì),低調(diào)是一種修養(yǎng)。低調(diào)做人,你會一次比一次穩(wěn)??;隨和處世,你會一天比一天快樂!

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