參禪三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。

    語雖簡，意卻深。

    若以樂比，孩提時(shí)初接觸，不管詞之意境，感覺律好就朗朗唱起。到青年入世，有所感有所懷，于是對曲有選，一吐心中惆悵?？杀娙松倜鞯氖?，上乘的樂是無詞的，能從有詞之好步入無詞之喜，才算是品樂的真正登堂。

    樂如此，禪亦然。

    但凡向佛者，大多是到了“看山不是山，看水不是水”的心境。所以登山尋佛，甚青燈披裟，可有句話說“小隱隱于林，大隱隱于世”。真正禪之徹悟者，終有天會返手掩佛門，面朝來時(shí)路，緩步下山的，那是佛已真正在他心中。放眼群山，看山仍是山，看水仍是水。

    山水之禪于世者畢竟有些偏遠(yuǎn)，所以眾人大多喜歡拉薩的高山白云，麗江的小橋流水，也算是尋佛的另一種途徑。曾幾何時(shí)，我也很向往它們?？僧?dāng)隨著科技新知的不斷積累，看事物的眼光越來越深刻，品樂之好已悄然到了無詞之喜的境界，于是心中便明何為“看山仍是山，看水仍是水”的境界。

    想來還是用那句詩最為貼切——“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓！”

    此，才是山水之禪的神韻所在。