我問趙老師什麼叫“活在當(dāng)下”？趙老師神情凝重的說：“這話的意義不能用言語解釋，必須在生活中用心體驗(yàn)。”此後，在每次見面或是電話中的第一句她都會(huì)先問：“你在做什麼？”剛開始有些錯(cuò)愕和不習(xí)慣，但還是認(rèn)真地想想手邊正在進(jìn)行的工作丶想想剛才興起的念頭，然後回復(fù)。一段時(shí)間後趙老師問我：“你知道什麼叫‘活在當(dāng)下’了嗎？”我搖搖頭，趙老師微笑不語。之後，我們對話的第一句依然還是：“你在做什麼。”……
    於是，養(yǎng)成了習(xí)慣，生活中時(shí)時(shí)問自己：我在做什麼？也時(shí)時(shí)在想：我在做什麼？
    打坐時(shí)靜下心後，忽然明白了當(dāng)知道自己“在做什麼”時(shí)，會(huì)出現(xiàn)兩種狀況：一是“專注”，認(rèn)真專注當(dāng)下的念頭與動(dòng)作──就像洗碗的時(shí)候，專注清洗的動(dòng)作，仔細(xì)聆聽水流的聲音，觀察每個(gè)碗碟的弧度，直到順利完成；生氣的時(shí)候看見憤怒的自己，聽見不平的言語丶感受激動(dòng)的情緒，直到心情平復(fù)下來；觀照的同時(shí)，知道負(fù)面的情緒反應(yīng)非我所愿，於是理出生氣的原因，生氣的狀態(tài)和結(jié)果。因?yàn)槎ú艜?huì)生起智慧，所以心思不會(huì)紊亂，繼而自然出現(xiàn)第二種狀態(tài)，那就是“澄澈與清明”，能夠理性的丶清楚的知道自己思維的變化。當(dāng)一個(gè)人時(shí)時(shí)保持這專注和清明時(shí)，內(nèi)心是寧靜與淡泊的。
    “專注”，所以不再急躁丶焦慮，做事的速度和品質(zhì)也都會(huì)更好；專注後的從容讓思維不易偏離正道，一心觀照每個(gè)念頭時(shí)內(nèi)心會(huì)是平靜理智。有了這樣領(lǐng)悟後感覺生活竟是如此踏實(shí)，原來趙老師要教導(dǎo)的是這樣一種觀照內(nèi)省的功夫。
    活在當(dāng)下讓我看見真實(shí)的自我。終於懂得為什麼修行就在行住坐臥間丶就在穿衣吃飯間，為的是清楚知道自己的起心動(dòng)念。過去心與未來心都不是我們能掌控的，唯有“當(dāng)下”才是自己可以把握的。
    歡喜的時(shí)候問自己：什麼事情讓我歡喜，內(nèi)心是否有起伏？困惑的時(shí)候問自己：什麼事情讓我困惑？困在什麼地方？很多事情都是自我的執(zhí)著，妄念的相續(xù)，產(chǎn)生各種不同情緒，唯有清明的察覺才能在冷靜旁觀中，看見自己誤在哪里，然後走出迷霧。這樣的發(fā)現(xiàn)真是太神奇了，很多事情都是自己的心先迷惑了，才會(huì)失去方向，唯有活在當(dāng)下才能夠看見問題不同層面和心境的改變，使自己不斷得到提升。