我是一個(gè)逢廟必進(jìn)，逢神必拜，逢香必?zé)耍磕甓紩?huì)在各個(gè)寺廟留下不菲的香資，除了信仰，更多的是為了在寺廟中感受那份心無(wú)雜念的清靜、平和、友善，感悟禪言禪語(yǔ)，以此洗刷心靈污垢，撣去心靈浮塵，讓那顆浮躁不安日趨淡泊和純凈。

    朝拜燒香，是善的表現(xiàn)，但它只是善良的一種形式，真正的善良，更多的體現(xiàn)在生活的細(xì)微之處，體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)，對(duì)他人的尊重和關(guān)懷，它是源自?xún)?nèi)心的淳樸，如山間小溪汩汩流淌的清泉，清澈潔凈，不帶雜質(zhì)，沒(méi)有味道，不存企圖，自然蔓延、浸潤(rùn)，卻無(wú)暇顧及這汪清泉流向何方——是浩瀚的大海還是清幽的深潭。

    善良，是佛前的青蓮，是綻放在心間的蓮花。她，遠(yuǎn)離喧囂，獨(dú)處僻靜；她，內(nèi)斂剔透、清香悠然；她，恬然淡泊，明澈純真；她，淡然微笑，笑靨向善；她，如風(fēng)輕云淡的詩(shī)文，又如藍(lán)天碧水的梵音；她，諸邪不侵纖塵不染，守望一潭清水靜默如煙水月；

    善良，是一種包容。每個(gè)人，由于出身背景，生活環(huán)境，教育水平，性格特征，素質(zhì)涵等等的不同，往往反映在思想意識(shí)，人生觀念，認(rèn)知水平，為人處等諸多方面的差別，可見(jiàn)，差異事出有因，鑒于存在就是合理之說(shuō)，那么，接受就是一種大度，包容就是一種善良；

    善良，是一種自覺(jué)行為，無(wú)私，無(wú)價(jià)，不圖回報(bào)，她貫穿于潤(rùn)物細(xì)處，于無(wú)聲處，無(wú)須舞臺(tái)，無(wú)須廣而告之，無(wú)須化妝，無(wú)須彩排，不分時(shí)間，不擇地點(diǎn)，是善意的自然流露，是秉性的自然呈現(xiàn)；

    善良，是愛(ài)的傳遞形式之一。善良之人，定是愛(ài)心之士，愛(ài)心人士，必是善良之人?？梢杂米约旱难孕袑⑸屏紓鬟f、延續(xù)，讓他人感受這份善意，感受善良的淳樸，善良的魅力，善良的溫度，也讓自己盡享送人玫瑰手留余香之喜悅，收獲奉獻(xiàn)與助人的樂(lè)趣；

    善良，是一種美麗。有道是相從心生，善良的目光總是那么慈祥，柔和、溫情、真摯，親切，和美，善良的身姿總是那么厚道、樸實(shí)、挺拔、堅(jiān)毅，善良的笑容率真、天真、無(wú)瑕、純潔，甜蜜……

    心存善良，便能縈繞滿(mǎn)懷馨香，香溢四方，悅己悅?cè)耍隳艽罱ㄐ呐c心的橋梁，產(chǎn)生心靈的共振和共鳴，便能用善意的微笑感化彼此溫暖彼此，便能守住一方凈土坐擁真善美斑駁記憶；便能融化堅(jiān)冰化解矛盾燦爛生活；

    心存善良，靈魂將返璞歸真，人性將虔誠(chéng)皈依，陰霾邪惡被自動(dòng)擯棄，善心向陽(yáng)，心將隨喜，豁然開(kāi)懷，感動(dòng)一份善良之舉，感受一份善的溫暖，收獲一份善良驚喜，觀賞一份善良美景；

    心存善良，容顏不老，芳華永駐，大凡做善事者，心情愉悅，心底坦蕩，澹泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)，既不怨天尤人，也不嫉妒怨恨，更不處心積慮，不受內(nèi)心煎熬，不被良心譴責(zé)，心路明凈，內(nèi)心安逸，風(fēng)清日朗。

    善良，是人性之初，是人心所致，是人品投影，是素質(zhì)提煉，是道德必然，是情懷釋放，是修養(yǎng)而成，是博愛(ài)演繹，是本真體現(xiàn)；

    善良，是綻放在心間的蓮花，用心澆灌、用心呵護(hù)、用心關(guān)注、用心培植、用心守望這朵佛前清蓮，讓善良延續(xù)、傳遞、播種、開(kāi)花、結(jié)果，超度。

    與人為善，以善為懷，付出善良之心，伸出善良之手，灑下善良摯愛(ài)，放飛善良之舉，播下善良種子，譜寫(xiě)善良之歌，感動(dòng)善良，感悟善良，感染善良，用最樸素的善良，予人關(guān)愛(ài)，予人關(guān)心，予人關(guān)懷，予人體恤，予人熱情，予人溫暖；用最簡(jiǎn)單的善良，善待萬(wàn)物，善待生靈，善待他人，善待自己，善待生活，善待社會(huì)。