文 / 依雁
　　品茗閑聊，人之所好。相對于烹茶煮酒之器皿，俗稱“茶壺”的生活用品更得人的青睞。中國古代文人以壺入文的佳作并不鮮見，明代許然明在《茶疏》一文中記：賓朋雜沓，止堪交觥籌；乍會泛交，僅須常品酬??；惟素心同調(diào)，彼此暢適，清言雄辯，脫落形骸，始可呼童篝火，汲水點湯。個中壺里乾坤，已足教人緬想古人“飲啜”之論，所謂一壺之茶，只堪再巡，乃“初巡為停停裊裊十三馀，再巡為碧玉破瓜年，三巡以來，綠葉成蔭矣”！就連丹麥19世紀(jì)著名童話作家、世界童話創(chuàng)始人安徒生也寫了一篇《茶壺》的童話：從前有一個驕傲的茶壺，它對它的瓷感到驕傲，對它的長嘴感到驕傲，對它的那個大把手也感到驕傲。它的前面和后邊都有點什么東西！前面是一個壺嘴，后面是一個把手，它老是談著這些東西。可是它不談它的蓋子。原來蓋子早就打碎了，是后來補好的；所以它算是有一個缺點，而人們是不喜歡談自己的缺點的。
　　據(jù)說每逢節(jié)假日，古風(fēng)幽幽的四川成都市琴臺路上，總有一對雙胞胎兄妹引來路人圍觀：茶館前，兄妹倆擺弄著長嘴茶壺，或“大鵬展翅”，或“高山仰止”，或“秋水伊人”……每一個招式都引來觀眾的陣陣喝彩。這對名叫金剛小石和金剛玉石的兄妹，11年前出生于茶葉世家，他們的父親金剛石在琴臺路上開有一間規(guī)模不小的茶店。7年前，兩個小朋友看到琴臺路邊的茶藝表演后，便饒有興致地“照貓玩壺”耍了起來，不想此后便一發(fā)不可收，趣味日隆。父親特地為二人打了一對小茶壺，并請來師傅，讓他們拜師學(xué)藝。7年下來，兩個孩子技藝日精，小小年紀(jì)便常被請去參加茶藝表演，兄妹兩人表演的峨眉派茶藝有“空中書法藝術(shù)”的美譽?，F(xiàn)在，金剛小石和金剛玉石兄妹在國內(nèi)茶藝界已是聲名遠揚，他們已被授予成都市旅游街道琴臺路的形象大使稱號。
　　迄今世界上最大的茶壺直徑1.5米，要三個大漢手拉手才抱得過來，重量更是達到900多公斤。這個茶壺是由盛產(chǎn)茶壺的江蘇宜興一個廠家燒制的。十多名師傅使用三百多種工具花了半年時間，經(jīng)過500多道工序才制作而成。茶壺主體為紫砂燒制，底座則是由有6000多年的樹根雕刻而成。做工非常精細(xì)，壺身所描《茶圣陸羽品茶圖》更是栩栩如生，真可謂是“忙里偷閑，沖開壺中甘露”之絕世巨制了。
　　說起我對茶壺所產(chǎn)生的情感，還是當(dāng)知青時萌生的。那年下鄉(xiāng)，山里人為我們一男五女六個知青一人買了一把茶壺，其余的鍋灶碗盞也是一應(yīng)六套，一字兒排列一起的。那六把茶壺擺在各自的灶臺上，看上去完全成了令人忍俊不禁的生活擺設(shè)，那場景也好像是個會議室。但很快地我便明白了茶壺于我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾饔?，燒一壺茶，溫一壺?zé)崴?，這些最細(xì)微的生活小事都是離不開茶壺的。幾年后返城了，我們每個人都把屬于自己的茶壺帶回了城里。至今我還保存著當(dāng)年那把24CM的“知青茶壺”。
　　那年到西藏旅游，住在一個藏民開的小旅館里，他的鋼爐上擺著兩把锃亮的茶壺。在藏民心里，茶壺幾乎是絕不能少的生活用具了。男主人自豪地回憶說那兩把茶壺是他二十年前以兩張牦牛皮從內(nèi)地進藏的商人手中換來的?？吹戒摖t上冒著熱騰騰水霧的锃亮茶壺，溫馨的家庭情懷讓他潮潤了眼眶。小小的茶壺，能讓人窺視到人生的某些真諦。
　　去年夏初我出差到四川康定，見康定的民族商店里出售一種龍頭銅茶壺，我決定買一把寄給遠在故鄉(xiāng)老家年邁的父母。父母愛煮茶喝，常常把茶壺放在火爐上煮，茶壺因此壞得也快。我想這把“龍頭銅茶壺”非常適合父母，以后父母每天煮茶看著這把龍頭銅茶壺，就會覺出遠在南方工作的兒子的一片孝心，我想這比其它任何孝順品還有深意。茶壺雖小，壺中卻深蘊了人間真情。