根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ——判詞

說(shuō)金陵十二釵，可能每個(gè)人的腦海都會(huì)想到黛玉、寶釵、元春、探春等才華出眾、風(fēng)情萬(wàn)種、貌若天仙的金陵最為優(yōu)秀的十二個(gè)女子。以前家里貼年畫，金陵十二釵是人們最喜歡的，因?yàn)槊琅B(yǎng)眼，很少有人對(duì)他們的命運(yùn)關(guān)注。自從《紅樓夢(mèng)》被拍成電視劇，金陵十二釵更是名聲大噪，對(duì)她們了解如數(shù)家珍。說(shuō)金陵十二釵副冊(cè)恐怕沒(méi)有多少人知道，《紅樓夢(mèng)》第五回說(shuō)金陵十二釵分為正冊(cè)、副冊(cè)和又副冊(cè)，這樣算來(lái)金陵十二釵不是十二人，而是三十六人，正常理解金陵十二釵是指正冊(cè)人物。副冊(cè)和又副冊(cè)多是丫鬟小妾。香菱金陵十二釵副冊(cè)和又副冊(cè)之首，有詩(shī)為證：
根并荷花一莖香,
平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木,
致使香魂返故鄉(xiāng)。
　　這首詩(shī)是賈寶玉住在秦可卿的臥室睡午覺(jué)，夢(mèng)游太虛仙境，在“薄命司”里金陵十二釵副冊(cè)上看到的。荷花又稱蓮花，意喻香菱原名英蓮，曹翁在《紅樓夢(mèng)》寫的第一個(gè)女性就是她，足見(jiàn)對(duì)其鐘愛(ài)。她出生在一二等富貴風(fēng)流之地姑蘇，母親封氏性情賢淑，深明禮義，父親甄士隱嚴(yán)正清白，稟性恬淡，為本地望族。她是甄士隱的獨(dú)生女，幼時(shí)長(zhǎng)得粉妝玉琢，乖覺(jué)可愛(ài)，是父母的掌上明珠。按說(shuō)生在這樣的家室應(yīng)該是幸運(yùn)的，可香菱的一生極其悲慘。英蓮五歲時(shí)被人販子拐走，養(yǎng)到十幾歲時(shí)先是賣給公子馮淵，后來(lái)呆霸王薛蟠打死了馮淵，把香菱強(qiáng)搶去做妾，改名香菱，再后來(lái)薛蟠娶了娶了個(gè)攪家不賢的潑婦夏金桂，又貪又嫉，又狠又毒，她極端妒忌香菱美貌才學(xué)，對(duì)香菱百般受凌辱虐待，不僅把名字改為秋菱，甚至要用砒霜毒死香菱，可結(jié)果卻是香菱僥幸躲過(guò)劫難，夏金桂到把自己毒死了。進(jìn)入薛家后香菱一直住在榮府的梨香院，曾在大觀園中向黛玉學(xué)習(xí)寫詩(shī)。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜。薛蟠殺人坐牢出獄后，薛姨媽讓薛蟠娶了香菱，后難產(chǎn)而死。
　　香菱在未拐之前，癩頭跣腳的僧人就給甄士隱暗示香菱命運(yùn) 。甄士隱非常喜歡英蓮，一次抱著英蓮在街上看熱鬧，過(guò)來(lái)一僧一道，看見(jiàn)士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來(lái)，又向士隱道：“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷里作甚？舍我罷，舍我罷！”，士隱聽(tīng)了，認(rèn)為是瘋話，沒(méi)有理睬僧人。那個(gè)僧人繼續(xù)說(shuō)：“舍我罷，舍我罷！”甄士隱很不高興，抱著英蓮要走。僧人指著他大笑，口念四 句言詞：
嬌生慣養(yǎng)笑你癡，
菱花空對(duì)雪澌澌。
好防佳節(jié)元宵后，
便是煙消火滅時(shí)。
　　那個(gè)癩頭跣腳的僧人給甄士隱暗示香菱命運(yùn)。說(shuō)雖然生長(zhǎng)在富貴人家，是父母的掌上明珠，自然是嬌生慣養(yǎng)，別看你現(xiàn)在寵愛(ài)她，可是總有一天她要離開(kāi)你，你真是癡人阿。菱花指香菱，雪澌澌指薛蟠。英蓮就是在元宵節(jié)那天被拐的，甄家敗落于大火之中，最后甄老爺出家，自然物是人非，煙消云散了。 甄家的小榮枯或許映襯著賈家的大榮枯，那么香菱的命運(yùn)也是對(duì)大觀園群芳命運(yùn)的一個(gè)暗示。誰(shuí)能想象得到嬌生慣養(yǎng)的甄家的掌上明珠，會(huì)成為一個(gè)丫鬟呢?有誰(shuí)能容忍那么聰明俊秀的姑娘，配給潑皮無(wú)賴薛蟠那樣蠢材呢?香菱的命運(yùn)是可悲的。
　　在《紅樓夢(mèng)》中無(wú)論是曹雪芹對(duì)香菱都是很鐘愛(ài)的，賦予她特殊氣韻，致使在大觀園中游移著一股極清的暗香，她嬌憨天真、純潔溫和、得人憐愛(ài)?？赡転榱私沂鞠懔鈺闳思业臍赓|(zhì)曹雪芹還安排了香菱學(xué)詩(shī)的故事。有句話說(shuō)學(xué)會(huì)唐詩(shī)三百首不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟，黛玉教香菱也是用的這種方法，開(kāi)始香菱認(rèn)為陸放翁的“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多，”有趣，可是黛玉說(shuō)要想學(xué)好寫詩(shī)就必須從基礎(chǔ)學(xué)起，要求她讀《王摩詰全集》五言律一百首，讀老杜的七言詩(shī)一二百首，在讀李青蓮的七言絕句一二百首 。有了這些做底子然后再把陶淵明，應(yīng)玚等人的詩(shī)讀一讀。黛玉說(shuō)“不用一年的功夫，不愁不是是翁了！”后來(lái)又讀了王右丞的五言律詩(shī)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，終于會(huì)寫詩(shī)了，第一首詩(shī)是這樣寫的：
　　 月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。
　　 詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
　　 翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。
　　 良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
　　對(duì)這首詩(shī)黛玉不是很滿意，要求讀下功夫。為了寫好詩(shī)，香菱甚至達(dá)到入魔的程度，經(jīng)過(guò)不懈的努力，香菱的詩(shī)越寫越好，寫出了 “精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒”“博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓”的精彩詩(shī)句，贏得眾人贊賞，被補(bǔ)為《海棠詩(shī)社》的社員。學(xué)習(xí)是自我升華的一個(gè)過(guò)程，充實(shí)自我并豐富精神世界，最終提升個(gè)人修養(yǎng)，這是學(xué)習(xí)的目的。如果每個(gè)人做事都想香菱學(xué)詩(shī)那樣，就沒(méi)有做不成的事。
　　高鶚對(duì)香菱也是情有獨(dú)鐘，與曹雪芹遙相呼應(yīng)，在書最后用很大篇幅介紹她的被薛蟠扶正，最后她生下的同樣是一個(gè)“粉妝玉琢，乖覺(jué)可喜”的寧馨兒，為薛家留下一根苗。而自已難產(chǎn)，在血汗床房掙扎而離開(kāi)人世。從癩頭跣腳的僧人的詩(shī)已經(jīng)判定了香菱的命運(yùn)是可悲的，是否作者本身就有“人的命天注定”的宿命論的觀點(diǎn)，不得而知。