富貴又何為？襁褓之間父母違
　　 展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛
　　　　　　　　　　　　　　  ——判詞

　　史湘云性格開朗，熱情大方，才情橫溢，總是以積極樂觀的態(tài)度直面人生。判詞上的意思是“雖生在富貴之家，然父母早逝。雖婚后恩愛，卻又那么的短暫。”可謂命運坎坷。然湘云生性豁達，她留給我們的，總是美好的回憶。比之黛玉的多愁善感，寶釵的沉默寡言，湘云的爽朗性格總是給人以快樂。然湘云的內(nèi)心世界，又有幾人能懂？
　　史湘云是史侯家小姐，賈母的侄孫女,自小父母雙亡，跟著嬸娘過日子。因賈母溺愛，時常接來住住。書中第二十二回有這么一段描寫，寶釵過生日，家里正聽?wèi)?。其間有個戲子像極了林黛玉。鳳姐說，這孩子扮上活象一個人，你們再瞧不出來。眾人心下明白，只是不作聲。湘云原本就是口直心快的人，隨口便說是像林姐姐。眾人都笑起來了。林黛玉不高興了，說拿她比作戲子，當(dāng)場給了臉色。湘云當(dāng)晚就讓翠縷收拾衣服，說“明早就走，還在這里作什么？----看人家的臉子！”湘云為什么會說“看人家的臉子”這句話？曹公寫這句話用意何為？初讀者是不會注意這個細節(jié)的。第三十六回有記載，每次湘云來穿得整整齊齊，走也是穿的整整齊齊。為什么？湘云臨走家去時，是眼淚汪汪啊，悄悄的矚咐寶玉道：“就是老太太想不起我來，你時常提著，好等老太太打發(fā)人接我去。”湘云為什么喜歡來賈府??？因為只有在賈府，湘云才能獲得自由，才能像大小姐般的無憂無慮。大家知道，湘云打小沒了父母，是跟著嬸娘過的，寄人籬下，在史府是“看人家的臉子”活著，所以才有此一說。這嬸娘也會做表面文章，每次湘云出門，都讓她穿的整整齊齊，其用意是告訴外人，她待湘云很好，并不少吃少穿的。等湘云回到家又如何呢？作針線活做到三更天！這話湘云自是不愿拿出來說的。曹公在第三十二回里，寫下了襲人和寶釵的一段對話，談到了襲人求湘云打蝴蝶結(jié)子的事。寶釵是這樣說的：“上次她告訴我，說在家里做活做到三更天，要是替別人做一點半點兒，那些奶奶太太們，還不受用呢。”說的就是湘云。試想想，一個公侯家的小姐，做針線活要做到三更天，比賈府的丫頭還慘，這不是虐待是什么！也難怪湘云要寶玉時常提醒賈母，打發(fā)人去接她來住。也只有在賈府，湘云才能不看人臉色，真正過上原本屬于自己的，小姐般的無憂無慮的生活。我為湘云之命運而嘆。
　　史湘云是一個性格豪爽大方。第三十七回寫道，湘云被接來 賈府，因缺了一次詩社，便說要罰做東請客。只是湘云一個月只有幾吊錢的月錢，自己都不夠，還要拿來請客，真是太大方了。從側(cè)面也反映了在史府，湘云的確過的不如意。曹公在書中第三十六回有過賈府發(fā)月錢的描述，小姐們的月錢是二兩，如迎春，探春等；有體面的丫頭是一兩，如琥珀，玉釧，鴛鴦等，襲人的月錢二兩是個特例；一般丫頭如晴雯，麝月等是一吊錢；最低的小丫頭們是五百錢。我不知道這一吊錢合多少兩銀子。反正湘云的月錢連賈府有體面的丫頭也不如。這史嬸娘也太過分了。湘云雖為一個正牌小姐，干的比丫鬟還多，拿的是丫鬟的錢。命運如此不濟，湘云卻從不要賈母等人面前提及，所以我們發(fā)現(xiàn)，在大觀園里，湘云是大說大笑，活潑開朗。也只有在大觀園里，才能讓她暫時忘了寄人籬下，看人臉色的史府生活。
　　史湘云又是一個才思敏捷的人。第六十二回眾姐妹作詩。獨湘云出了個刁鉆的題，酒面要一句古文，一句舊詩，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句黃歷上的話，末了酒底要關(guān)人事的果菜名。黛玉作了首，湘云也作了首。且看湘云的“奔騰澎湃，江間波浪兼天涌，須要鐵索纜孤舟，既遇著一江風(fēng)，-----不宜出行。酒底甚是好玩“這鴨頭不是那丫頭，頭上那有桂花油”。引得眾人大笑不止。湘云為什么能作出這樣的詩來？她的命運就好比一葉孤舟，江面上奔騰澎湃，波浪天涌，稍了不慎，便會香消玉殞。另外，也說明曹公博古通今，古今奇才。
　　湘云的最終命運又如何呢？這里得提到一個人，衛(wèi)若蘭。“衛(wèi)若蘭”這三個字在前八十回里出現(xiàn)過，也僅出現(xiàn)過一次。這是前幾天翻《紅樓夢》偶然翻到的。在哪呢？在第十四回，秦可卿出殯的的人員名單里，曹公一筆帶過，不細讀是不會注意的。脂批，也就是脂硯齋批示在八十回后，有衛(wèi)若蘭射圃的情節(jié)?？上指暹z失了，不過可以肯定，湘云后來是嫁給了衛(wèi)若蘭。還記得當(dāng)初賈寶玉在王一貼道士那得來的金麒麟嗎，比史湘云的麒麟稍大一點？衛(wèi)若蘭后來得到了那個麒麟，跟史湘云帶的那個麒麟正好配成了一隊，暗示兩人的結(jié)合。文中還寫了寶玉拿襲人的汗巾子跟蔣玉涵的大紅汗巾對換，后來襲人嫁給了蔣玉涵。這些都是曹公的匠心獨運。湘云結(jié)婚后沒多久，兩人卻因故分離了，在曹公遺失手稿中必有描述。總之，湘云的結(jié)局同樣是悲慘。
　　偶然發(fā)現(xiàn)劉心武“揭密”《紅樓夢》中提到，衛(wèi)若蘭參加什么“月”派的斗爭之類的。曹公創(chuàng)作《紅樓夢》，有其現(xiàn)實的歷史背景，但文學(xué)作品畢竟是作品，非要把作品跟現(xiàn)實劃上等號，那是誤入岐途，況且那是不是現(xiàn)實還未可知，對待《紅樓夢》不能臆斷。沒有一定的功力，非要去練乾坤大挪移，那是會走火入魔的。幾年前就讀過紅學(xué)大師周汝昌先生，胡文彬先生有關(guān)《紅樓夢》的作品，人家治學(xué)那叫嚴謹。再后來，也曾看過幾段馬瑞芳老師講解的《紅樓夢》。都可以去讀一讀,看一看。至于蔡元培的索引，胡適之的考證，大家可以先放一下?！都t樓夢》這部奇書，它的魅力非同尋常，非一朝一夕能讀通也。