“孔雀東南飛，五里一徘徊?！北驹?shī)講述的是官吏焦仲卿的妻子劉氏被仲卿母親休棄的悲慘故事。
　　蘭芝和仲卿臨別時(shí)說(shuō)道：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?！边@簡(jiǎn)短的話語(yǔ)卻深情地寫出了蘭芝和仲卿對(duì)彼此之間愛(ài)情的忠貞不渝。
　　而后此話出自仲卿之口卻成了“磐石方且厚，可以卒千里；蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間?！敝偾湄?zé)問(wèn)蘭芝的激憤之情溢于言表。
　　結(jié)尾寫焦仲卿與劉蘭芝二人死后，化鳥雙飛，日夜和鳴。
　　這是一個(gè)斷人心腸的故事，是一曲流傳真愛(ài)悲劇的千古絕唱。悲慘結(jié)局的造成無(wú)非就是焦母的專斷和無(wú)知、焦仲卿的懦弱與無(wú)能，以及當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的腐朽思想和制度。
　　蘭芝既善良美麗又賢惠能干，可焦母仍是挑三撿四，對(duì)蘭芝是毫不滿意，執(zhí)意要將她驅(qū)遣回家。后有縣令太守為子求婚，蘭芝再嫁的隆重?zé)狒[場(chǎng)面。
　　當(dāng)仲卿知曉蘭芝再嫁之時(shí)，他將所有的責(zé)任全都推卸于蘭芝。他憑什么用這種傲人的姿態(tài)去指責(zé)蘭芝？！他不也是被母親逼迫而將無(wú)辜的蘭芝遣走的嗎？他為何又不將心比心地想想蘭芝呢？
　　蘭芝在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)被夫家休退是何種羞辱？！有人再來(lái)求婚已是一種榮幸，當(dāng)然，這樣賢惠的蘭芝肯定身邊不乏有追求者！并且蘭芝被母親勸說(shuō)，兄長(zhǎng)逼迫。既然同樣是被逼迫，他又有什么資格去怪蘭芝不等他呢？
　　對(duì)于仲卿的這種自私，我倒更傾向于蘭芝。對(duì)于被夫家莫名地休棄她也是從未責(zé)怪誰(shuí)或者是怨恨誰(shuí)，在仲卿對(duì)她被休棄時(shí)的毫無(wú)阻攔她也是選擇理解從未怪罪。她從小精明能干，受過(guò)良好的教育，且多才多藝，對(duì)于被休回娘家這件事，我相信絕不是她的過(guò)錯(cuò)。
　　大婚之日，夜深人靜之時(shí)，蘭芝縱身跳進(jìn)清冷的池水中。仲卿聽(tīng)聞蘭芝的死訊，便在樹上自縊而亡。
　　焦母硬生生地將這對(duì)有情人拆散，從而導(dǎo)致二人雙雙殉情的悲慘結(jié)局。他們都忠于愛(ài)情，卻無(wú)力主宰自己的命運(yùn)。
　　其實(shí)，像劉蘭芝這樣被夫家遣回，被封建制度折磨而死的弱女子大有人在。這反映了東漢時(shí)代的封建，也反映了廣大人民的意愿。他們寧肯死也不愿違背誓言，是該贊揚(yáng)他們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝，還是該哀嘆他們直至離開(kāi)人世也無(wú)法在一起的悲劇呢？
　　我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)只為愛(ài)情活下去的人是缺乏理智的，愛(ài)情只是生活中的一小部分，而并非全部。如果因?yàn)槟承┰虿坏靡逊珠_(kāi)，那就記著對(duì)方的好，然后，好好活下去！
　　也許，迫于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所面臨的形式，那也是一種好的選擇吧。
　　愿“天下有情人終成眷屬”。