應(yīng)該是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的不完美，是以，很多人選擇了在文字中逃避和憧憬，把那些今生未果的情緣美夢(mèng)，全都義無(wú)反顧的投放到文字中來(lái)，達(dá)到一種所謂的假性幸福，其實(shí)分明是一種對(duì)期待事物的美化。
    
    世人生活，多以愛情為重。不知這樣的說(shuō)法，適合當(dāng)今社會(huì)幾何。可能對(duì)于過(guò)去的那些年代，說(shuō)愛情勝于一切，還可信一些吧。如今呀，鮮有人為了愛情而拋卻現(xiàn)實(shí)的那些條件。愛，成為一種有了酬碼的變相感情。說(shuō)它純潔吧？不盡然！說(shuō)它骯臟吧，亦不盡然。許多時(shí)候，就是在有了愛情之后，偏要追求經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)，而在有了物質(zhì)后盾的保障中，再想重尋當(dāng)年的愛情，已時(shí)過(guò)境遷，物不是，人不非了。
    
    所有現(xiàn)實(shí)生活的殘缺，在喜歡文字的人手中，調(diào)動(dòng)了所有的感情和熱忱，為生命激昂而歌。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不如意，才在文字中不知不覺對(duì)愛情有了希望。 　　文字，是種心靈的摯友。它不管人的出身貧富，也不管聰明笨拙，公平地把內(nèi)心深處的情感訴諸于筆端。也許這個(gè)寫字的人，并不高尚并不完美，可是不妨礙他或她對(duì)愛情的渴望；也許這個(gè)寫字的人過(guò)著讓人羨慕的生活，錦衣玉食，出入氣派，可是誰(shuí)又能得知他或她真正內(nèi)心中鮮為人知的苦楚呢？
    
    生活是個(gè)調(diào)色的高手。把色彩布滿整個(gè)生命的歷程。而關(guān)于愛情的這一篇章，永遠(yuǎn)是最讓人心動(dòng)和感慨的。
    
    古往今來(lái)，陸游的旖旎“釵頭鳳”，成為后人不斷歌詠的經(jīng)典愛情詩(shī)篇，一改他愛國(guó)的那種激昂，可見，愛情原本也是生活中讓人念念不忘的一種堪比于事業(yè)的精神生活。
    
    傳為佳話的愛情故事，多以悲劇收?qǐng)?。這也是一種藝術(shù)的再現(xiàn)。正因?yàn)槠浔淅?，才讓人回味深深。如同我們的生活，有紀(jì)念意義長(zhǎng)留心海的那些情景，往往都是最苦最累的回憶。也許因?yàn)闆](méi)有得到，才更加讓人戀戀于回首之中，一品再品，放不下這份婉約的情懷。
    
    生活是現(xiàn)實(shí)的，從來(lái)都是。而文字則是現(xiàn)實(shí)生活的升華與凝華，是種凌駕于現(xiàn)實(shí)生活之上的經(jīng)過(guò)加工的生活改寫。尤其愛情，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不如意感情太多，是以，許多在愛情中有所失望的文人墨客，把心里所希望發(fā)生的愛情故事，用自己擅于潑墨的手，搬運(yùn)成讓人動(dòng)情的文字中來(lái)，成為鉛字，讓大家共同把對(duì)愛情的遐想繼續(xù)下去，也讓自己的夢(mèng)有一個(gè)可供掛跡的生命枝椏。
    
    所有的人，不論是寫字的人還是讀字的人，都對(duì)愛情有著獨(dú)到的理解。他們心中的那種因現(xiàn)實(shí)愛情泯滅的憂傷，在文字中得到了欣慰或者凄涼。所幸的是鳳凰涅磐，所不幸的是步入地獄更加凄苦，兩種心情，兩種境界，無(wú)非兩個(gè)字：得、失。哪一種文字，哪一種人生，也怕是都有哪一種類似的相差無(wú)幾的經(jīng)歷做為文字的引子。
    
    文以養(yǎng)人，文以寬心。文字中對(duì)愛情的憧憬，更讓人感覺生活的柳暗花明和活下去的信念。當(dāng)生活辜負(fù)了我們對(duì)愛情的期待，當(dāng)歲月給我們的真情蒙塵納垢，當(dāng)行走讓我們感知到生活本身的參差破敗，也許能夠活下來(lái)，靠的就是我們自我調(diào)節(jié)的能力。喜歡文字的人，是幸福的。他們或她們，或多或少可以在文字中得到現(xiàn)實(shí)生活以外的補(bǔ)償和體驗(yàn)，用文字來(lái)成全自己的夢(mèng)，俗世凡胎之身就讓其茍且偷生吧，畢竟思想未死。不是嗎？
    
    每一個(gè)人，一生之中，都是有夢(mèng)的。有夢(mèng)就好，不然活著會(huì)百無(wú)聊賴、空虛乏味。不怕我們不是文豪，也不怕我們拙笨，或許只識(shí)得有限的幾個(gè)字，不妨礙對(duì)愛情生活的記錄和體會(huì)。用手中的筆輕描淡寫也好，濃墨重彩也罷，把生活中的愛情故事寫下來(lái)，寫給自己才是最真實(shí)的心意吧。這樣的善待自己，也是一種無(wú)形中思想上的發(fā)泄。
    
    文人通常有兩種。一種是為了寫字謀生的文人，一種是自?shī)首詷?lè)、自得其樂(lè)的文人。宗旨不同，寫的文字當(dāng)然也有所不同。相對(duì)來(lái)說(shuō)，我更喜歡自?shī)首圆弧⑿蓍e文字的這種人。因?yàn)樗麄兊奈淖掷镉蟹N生活的恬淡氣息，沒(méi)有太多的應(yīng)景之詞，也不含枯燥的公文式理論，這樣的文字，是從文人的內(nèi)心深處流出來(lái)的清泉，其音若金玉，抑或樸素，都不掩其天生麗質(zhì)。不管什么文學(xué)故事，也不管是經(jīng)由文字而成的電影，少了愛情故事的點(diǎn)綴陪襯，便會(huì)讓人看著索然無(wú)趣?？梢姡瑦矍檎娴氖巧畹闹黝}，而不是插曲。當(dāng)然，也不乏有以事業(yè)為生命的人存在。大體上，愛情生活幸福的人，對(duì)他的事業(yè)來(lái)說(shuō)，也是種更好的推動(dòng)，說(shuō)得更直白些，美好的愛情與成功的事業(yè)，其實(shí)是互補(bǔ)的。
    
    在文字中尋找一種因愛情流失而依然于生活的支撐，也是幸事。畢竟，還有夢(mèng)在，還有真實(shí)的夢(mèng)在文字中飛舞。有夢(mèng)，比沒(méi)有夢(mèng)好。當(dāng)我們的夢(mèng)，通過(guò)文字表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，我們哪怕現(xiàn)實(shí)生活并不美滿，可是我們的心，還是在某種程度上達(dá)到了一種久違的愿望之境。這難道，不比空心草的命運(yùn)幸福嗎？
    
    空心草是種什么草？少年時(shí)代，我曾在武俠小說(shuō)中看過(guò)這種草，因地處北域，我們這里沒(méi)有這種空心的草，可是對(duì)這個(gè)草的名字，我卻記憶尤深。武俠小說(shuō)的名字連同那個(gè)主人公，我早就忘了，記得的，只有這種叫“空心草”的植物。如今，依舊在北方生活的我，偶然在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)看到了這種被叫做空心菜的空心草，心起好奇，遂買來(lái)和肉絲炒著吃。結(jié)果，味道比我想像中差多了，沒(méi)有我希望的愛情味道，只是草莖為空心，或者說(shuō)菜莖為空心。此刻，我把空心草的記憶牽纏到文字中的愛情上來(lái)，幾番感慨在心中起伏，多么凄涼的意境?。∷玫?，到頭來(lái)，哪怕曾經(jīng)心儀和推崇的愛情，也不過(guò)是一場(chǎng)空罷了。而那些埋在心底關(guān)于愛情的夢(mèng)呢？如果可以，就讓這些夢(mèng)影潛到文字中來(lái)，成為對(duì)愛情的憧憬吧！
    
    生活搭調(diào)現(xiàn)實(shí)，文字虛幻了神思。當(dāng)我們走遠(yuǎn)的青春或者蒼白有愛情故事，都走遠(yuǎn)，留下來(lái)的，除了豐盛的文字，文字中馥郁或憂傷的愛情故事，我們還能怎樣？唯如此，也許會(huì)淡忘紅塵世事的諸多紛擾吧！
    
    文以載心。文字中對(duì)愛情的憧憬，也就成為每個(gè)奔波于塵世苦海之人對(duì)于生活的一種顯性追求，如果現(xiàn)實(shí)生活已然無(wú)奈，我們?yōu)槭裁床辉谖淖种袑ひ捇蛲蹲⑽覀儽加康膼壑閼涯兀繘](méi)有人取笑這樣的真情，只有贊成和支持?，F(xiàn)實(shí)生活對(duì)不起我們的詩(shī)心，如同一把鋒利的刀，刺傷了我們的心，而文字卻斷不會(huì)負(fù)了我們的如花情懷，它可以安寧地修補(bǔ)我們因現(xiàn)實(shí)而受傷的心，讓它依然鮮活、依然不斷的被感動(dòng)，而不是最終麻木、冷酷、無(wú)情。
    
    祝得到愛情的人更加幸福美滿，正在尋找愛情的人能夠找到夢(mèng)寐以求的愛情！即使在現(xiàn)實(shí)之外，文字之內(nèi)，也是種溫馨的得到！