最近寫了不少東西，通過寫東西也悟出來了不少寫作的道理。今天我對(duì)其加以總結(jié)：
    
    其實(shí)對(duì)于寫作而言，寫作這樣?xùn)|西的本質(zhì)其實(shí)很簡(jiǎn)單，在我看來寫作的本質(zhì)只是幾個(gè)字：
    
    1、環(huán)境
    
    所謂環(huán)境在我看來包括兩個(gè)部分，即外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境。對(duì)于外在環(huán)境，我個(gè)人的習(xí)慣是外在環(huán)境一定要安靜才可以。畢竟只有保持安靜的前提下才可能進(jìn)行構(gòu)思。至于什么地方最安靜，我的首選當(dāng)然是圖書館。對(duì)于內(nèi)在環(huán)境，主要指心境。對(duì)于心境，其最核心的內(nèi)容莫過于兩個(gè)字平靜。我個(gè)人的習(xí)慣是，只有心態(tài)平靜的時(shí)候才可能去加以構(gòu)思。
    
    2、構(gòu)思
    
    所謂構(gòu)思，顧名思義就是你對(duì)于文章的考慮。其實(shí)思路是建立在環(huán)境的基礎(chǔ)之上的。只有有了一個(gè)良好的環(huán)境才有可能去進(jìn)行構(gòu)思。另外對(duì)于構(gòu)思，在這里我尤其要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，思路一定要完整。千萬不可以像擠牙膏似的，有一點(diǎn)寫一點(diǎn)。可能有人會(huì)說，我當(dāng)時(shí)沒有完整的思路。這沒關(guān)系，思路不完整不要緊，你可以把你現(xiàn)在所考慮好的東西先寫下來。不過在這里我要說明的一點(diǎn)是，你所考慮好的東西也必須是一個(gè)完整的東西才可以。有一次我看了一本書，叫《三十六計(jì)》里面有一計(jì)叫趁火打劫。當(dāng)時(shí)我看完了直接聯(lián)想到了評(píng)書中羅成與朱武登作戰(zhàn)的例子。然后把趁火打劫與羅成之間的關(guān)系記錄了下來。這個(gè)關(guān)系就是：羅成巧妙的利用了敵人想要趁火打劫這一點(diǎn)反而取得了勝利。
    
    3、簡(jiǎn)潔
    
    這里的簡(jiǎn)潔主要指的是寫作時(shí)候的語(yǔ)言。對(duì)于簡(jiǎn)潔用我老師的一句話加以說明，那就是用幾個(gè)字幾句話說清楚你要說的東西就可以了，用的話越少越好。整篇文章當(dāng)中你的觀點(diǎn)只能占到了幾句話，最主要的是你要用實(shí)例去證明你的觀點(diǎn)。還舉我當(dāng)初考慮趁火打劫這個(gè)例子。實(shí)際上在我的那篇文章當(dāng)中，我的觀點(diǎn)只有一句話，那就是羅成巧妙的利用了對(duì)手想要趁自己之危來一個(gè)趁火打劫這一心理，反過來趁對(duì)手之危取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這句話就是我的主要觀點(diǎn)，實(shí)際上在這句話之外我還要去考慮羅成具體是怎樣運(yùn)作的。這些東西在我的文章里面占到了百分之八十的篇章。
    
    4、取材：
    
    對(duì)于取材，我在這里主要談兩點(diǎn)：
    
    首先，要能夠從小事當(dāng)中取材。還舉我個(gè)人的例子，前者我一個(gè)同學(xué)去參加招聘會(huì)，回來之后灰頭土臉的告訴我說：“倒霉，去參加招聘會(huì)，投無數(shù)份簡(jiǎn)歷總是音空信渺。說句不好聽的，我就是那個(gè)給別人充數(shù)的。”當(dāng)時(shí)他對(duì)我說完之后我一方面對(duì)他進(jìn)行了安慰，同時(shí)另一方面他的故事也給了我一種靈感。面試失?。繛槭裁磿?huì)失??？根據(jù)著他的經(jīng)歷和我最近在網(wǎng)上的了解，再結(jié)合著評(píng)書里的故事，便形成了這篇評(píng)書中的道理之：求職中的碰壁。
    
    其次，對(duì)于取材，除了上面說到的從小事當(dāng)中取材之外，還有一點(diǎn)也很重要，就是你要從一些似乎與你寫作的內(nèi)容沒有關(guān)系的東西里面去取材。記得我曾經(jīng)寫過一篇作品，釣魚中的成功之道。釣魚與成功，從表面上看似乎沒有關(guān)系，但是經(jīng)過我的闡發(fā)，我巧妙地找到了它們兩者之間的相似點(diǎn)，從而去加以論述，讓兩個(gè)似乎沒有關(guān)系的東西發(fā)生了聯(lián)系。這樣一來文章可就有意思了。這一點(diǎn)在寫作當(dāng)中至關(guān)重要。
    
    5、切入點(diǎn)
    
    對(duì)于切入點(diǎn)，我個(gè)人最講究的就是兩個(gè)字，獨(dú)特。對(duì)于獨(dú)特，我主要寫一點(diǎn)，就是要從傳統(tǒng)的東西中闡發(fā)出新的觀點(diǎn)。
    
    上帝為你關(guān)上了一扇門就會(huì)為你打開一扇窗。這句話誰(shuí)都知道，也有無數(shù)人對(duì)其進(jìn)行了闡發(fā)，但是寫作的關(guān)鍵之處也無外乎就是到什么時(shí)候也不能放棄，要勇往直前?？墒沁@句話到了我手里就出現(xiàn)了新的內(nèi)容。上帝為你打開了一扇窗不假，但是如果將這扇窗理解為機(jī)遇的話，各位想沒想過關(guān)于機(jī)遇的生命力問題？換句話說，一個(gè)機(jī)遇在這里擺著，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)抓住，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)放手？當(dāng)你把機(jī)遇的生命力問題考慮進(jìn)去之后，文章可就好玩了。
    
    關(guān)于選材和切入點(diǎn)兩個(gè)問題，最主要的一點(diǎn)就在于獨(dú)特二字。這里的獨(dú)特說白了就是一個(gè)字怪。說到這個(gè)怪字，我想用評(píng)書里的一句行話去加以說明：“千人一面的書沒人看，一人千面的書看不厭。”
    
    在上面我寫了五點(diǎn)。這五點(diǎn)從表面上看似乎毫不相關(guān)，但是實(shí)際上五點(diǎn)之間是融會(huì)貫通的。環(huán)境是寫作的基礎(chǔ)，只有在一個(gè)良好環(huán)境的基礎(chǔ)之上才能去進(jìn)行下面的工作。對(duì)于構(gòu)思，從表面上看我寫的只是對(duì)于文章考慮的要完整，實(shí)際上這里面也包含了后面的取材和切入點(diǎn)兩個(gè)問題，只有把這兩個(gè)問題都考慮進(jìn)去才可以。而在具體寫作的過程當(dāng)中，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔，對(duì)于簡(jiǎn)潔就像我老師說的那樣，你要用幾句話去說明你的觀點(diǎn)，然后用你所找到的材料和獨(dú)特的切入點(diǎn)去加以證明。這五點(diǎn)之間融會(huì)貫通可以說你中有我我中有你，一定要融會(huì)貫通，靈活掌握才可以。
    
    另外在這里我還想特別交代清楚一個(gè)問題，就是如何做到切入點(diǎn)的獨(dú)特。對(duì)于這個(gè)問題，我想用我老師的一句話，那就是“你記住，周楷，你一定要能夠看到別人看不到的東西。”看到別人看不到的東西，就這幾個(gè)字就足以說明問題。很多的東西在這里擺著，從表面上看似乎沒什么，但是如果你去進(jìn)行仔細(xì)揣摩的話，里面的內(nèi)容可就不一樣了，比如說懷才不遇這個(gè)成語(yǔ)中就蘊(yùn)含著新的內(nèi)容。懷才不遇，主要的就是兩個(gè)字，叫才和遇。所謂才，我將其解釋成才能。所謂遇，主要是指機(jī)遇。在我大量考察了成功者的事例之后，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這里的才不僅僅包括中國(guó)傳統(tǒng)意義上的才華，同時(shí)還包括社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)同時(shí)具有著才華和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又能抓住機(jī)遇的人來講，實(shí)際上是絕對(duì)不存在懷才不遇的。所以我最終找到了懷才不遇的另一種說法，即懷才不欲。