單對于酒而言，更多的時候我卻是引杯獨酌。每個人都有孤芳自賞的一面，我恰是被她那種柔性與風韻所惑，便萌生出了異樣的感情。
    似乎古代的文人墨客已經(jīng)把美酒詮釋的淋漓盡致，透過他們的文字，幽雅、灑脫如潮水般涌來，那是一種不羈的醉意。即便是沙場上的豪邁，也都少不了迷離的柔情。有時候頹廢也要歸功于美酒的撫慰。淺酌慢品，縱情狂飲，那是屬于東方人的唯美。
    “對酒當歌，人生幾何”此言便是曹丞之魅力所在了。一代梟雄，嘆世亦把柔情寄予金樽濁酒，我想那青梅典故笑對玄德之處，是否有幾絲漠視？暫且放下城府不說，單是這份對酒拋心的真摯，可是劉備所能領略的？而又似乎皇叔心軟，把整個朝代以淚洗出，然則細想為止，不是心計就是“弱”了，也看不到丁點的陽剛與柔情。方日龍吐快言而玄德驚箸...
    酒烈謂之陽，酒之柔性謂之陰。通過易理來講，就是所謂事物的兩面了，然他們實質(zhì)展示給我們的則是剛?cè)帷４呵飼r名相晏嬰與司馬穰苴不陪齊景公喝酒，齊國方是陽剛內(nèi)斂，讓敵人不敢小覷，也借此成就了春秋五霸之首的長駐。說到這里，讓我們很容易想到反面事例，“兵強者，攻其將；將智者，伐其情。”如勾踐以西施重寶取悅吳王夫差，便是“臥薪嘗膽”所謂剛，酒色謂之柔。酒與色的雙管齊下就是“衰”了，再堅強的人也會垮掉，三千鎧甲難敵三寸繞指柔。所以酒柔要與色柔區(qū)分開來，在這里我所闡述的是柔情，而不是飲酒傷身、玩物喪志。
    似乎某些正直之人對于君王的不解風情，才烘托出了躊躇志士的狂妄。只是誰人不曾寄言老酒？上至天子、下入平民，都是獨立的個體和思想，只不過對于世事的感悟略有不同吧。詩言志，辭言情，江山代有人才出,各領風騷數(shù)百年。有人說對于柳永而言，許以甜酒調(diào)和氣氛，其實不論是甜酒或者烈酒，只要心中柔情使然，那么 一切就將變得順其自然，不僅是內(nèi)心的柔情似水，也是一種氣質(zhì)的柔性外溢。他的詩大都以春賦居多，也便被人道作色柔，其實他比誰都清醒，只是參透一些人之生、死、大都因“情”字吧。又有一說，東坡詞適于引烈酒來大聲喧歌，然則些許文字也是不宜放聲狂喊的，試舉一例：東坡與少游維揚飲別，作《虞美人》曰：“波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小，無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。竹陰花圃曾同醉，酒未多于淚，誰敵風鑒在塵埃，醞造一場煩惱送人來。”此處便是舉杯消愁之意了，故人送別之際多是惺惺相惜、相見恨晚之感，更不應只求大聲宣讀，而是要融入細膩情懷的。所以世人多有感言，柔情是必不可缺的心理狀態(tài)。辛棄疾半壁豪邁，卻也有事思得婉轉(zhuǎn)柔情與少年作賦，“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”一詞，很難讓我們想到竟是身長八尺、膀大腰圓、叱咤風云的赳赳武夫形象所作，一點都不象個文人，然而更讓人意想不到的是“惜春常怕花開早”的南宋大詞人，當時年僅二十三歲的辛棄疾。一腔愛國之情、報國之志與滿腹經(jīng)綸無由施展，是當時那個朝代與人生的悲哀，卻也因此造就了一代曠世的豪邁與柔情。
    陶淵明的菊花酒則隱隱化為田園逍遙樂天之詞。而放翁一生與唐婉的戀情注定了那個年代柔情的憤懣，“山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！”我想悲情一世的陸游亦是懂得品酒之人吧。同樣因為此處柔情，也引得范仲淹酒入愁腸，化作相思淚。歐陽修的《醉翁亭記》可謂是流傳已久了，醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。“樂”字，“醉”中，寫“意”卻展示了秀麗的“境”，與其他墨客表露出來的情懷卻大不相同。
    
    說到酒，其實最容易想到的則是李白，詩仙“李白”嗜酒，是中國歷史上最為響亮的名字之一，他超過了許多富有江山的帝王，超過了許多功績彪炳的將相，達到了婦孺皆知的地步，名揚四海，至今留給我們的仍是一種不可逾越的象征。李白當看斗酒詩百篇,這可是一般人無法比擬的?！秾⑦M酒》、《把酒問月》、《月下獨酌》、《金陵鳳凰臺置酒》、《客中作》《南陵別兒童入京》《金陵酒肆留別》 這些不朽之作，融入的豈只是酒樣的柔情？三分醉意，半個盛唐...
    世人心中都有一片凈土，而恰恰是被埋沒在浮華。漫漫長夜、瑟瑟寒風中我們歷盡炎涼，然則力行并不能驅(qū)除阻礙，傷口需要溫婉撫慰。兒女情長被亂世左右，誰來煮酒？激烈豪邁與風韻柔情相輔相成，美酒，便也鑄就了世人內(nèi)心的吶喊。落魄與失意、悲憤與離愁、意氣與江山...名韁利鎖的羈絆，飄零春逝的流連，塵埃三五字，楊柳萬千絲，笑我頹然。試問又有幾人能將名利坦然冷眼，逍遙南山？灰暗中，躊躇志士唯有寄言老酒。去年昨日，把酒吟詩，淺酌題情醉相思?；ㄩ_芙蓉羞，月上柳梢頭。風韻為誰解輕柔？歌舞笙簫登玉樓。悵斯夜，香臺涼卻?？帐Ｒ怀厍锼?，半江明月。天高云杳，月皎煙飛，離愁難言西風催。梧葉撲鴛被，如訴蕭娘淚。信物飄香羅娟秀，斷腸自欺人空瘦。今宵醉，流年悲歌。任他兩輪日月，來往如梭。少年郎，誰愿頹亡？單槍匹馬業(yè)獨闖。男兒淚，落刀背，風起云動。拜月問天心無愧！自輕狂。訴衷情，佳人翹首。兩處閑愁寄心頭。漂泊路，傳情處，歸雁橫秋。紅塵能有幾回醉？也迷茫...
    然而對于女人把盞，那么又是一番別樣風情了，也許女人本身就是一種酒。以柔克剛易，而除柔情誰又能渡我塵思？在李清照留下的四十幾首詞中，寫到酒的有二十首，幾乎占了她作品的一半。“險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。”少女時代李清照嫣然內(nèi)秀，在南渡前風格清麗自然，多寫悠閑安逸的生活，格調(diào)積極樂觀。“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”二句則是趁著酒興的柔情與迷離所作，如果要想當年的話，那么她帶給我們的則是一種別樣的媚態(tài)：一種迷離、一種嫵媚、一種慵懶與嬌艷...女人喝酒是一件耐人尋味的事情，而會品酒的女人卻大多是受過傷的女人，她們所展現(xiàn)給世人的矜持與柔情帶有的傷痛，也是難以愈合的。
    也許對于竹林七賢里面有名的酒鬼劉伶而言，酒則是另一種生活的詮釋，即便是幾?；ㄉ?，再配上一壺小燒的話，呵！幸甚至哉！既有格調(diào)，亦不缺情調(diào)。有句話是說：藝術源于生活而高于生活。那么，如果生活中無酒，將會有多少人“瘋”掉啊。在歷來的歌謠之中都寄托了作者的柔弱情懷，讓我們看起來是那樣容易產(chǎn)生共鳴，其實都是感情動物的軟肋。酒對心性而言，確實是一種苦難。
    與酒的柔情似水相對立的便是躁動的煙火了，仿佛他們同樣接受了一種神圣的使命，即使古老、干澀的文字也襯托不出“酒”所帶給人們的滄桑之感。水是淡然的，酒則是有著無窮韻味的。所為何來？所謂何去？無從捉摸她的蹤跡，也許自從有了歷史就有了醉意吧。
    有時候再烈的酒到我口中亦是溫存稍許再慢慢咽下，世俗的應酬大可不必咧嘴稱苦，也要細細品味的，因為酒的柔性讓我們避開紛擾，今朝有酒今朝醉。不論是中國傳統(tǒng)的黃粱老酒，還是西方“舶來”的風味調(diào)酒，領略她的神韻，確實讓我們感到一種清逸和風情，她的柔性讓我們的心靈有時會轉(zhuǎn)念作頹廢，一種道家的“無為”之思，既有酣暢又似忘我，便是醉酒了...
    何以解憂？唯有杜康！